通过两会精神,我们大学生应该怎么做?（全文）

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通过两会精神,我们大学生应该怎么做?4篇

【篇1】通过两会精神,我们大学生应该怎么做?

发现火灾我们应该怎么做

——各部门的工作程序

各位员工：

我们作为安利隆山庄的一员，不论在山庄的任何地方、任何时间，只要发现火情，每个人都有报警的义务和责任。听到有救火的广播，都要毫不犹豫地快速赶到指定集合点参加救火。那么真的火灾来了，我们该怎么做？

一、报警

1、如果有部门发生火灾，就近按下消防报警按钮，拨总机或中控室报告火情，就近通知保安员。

2、报告的内容：着火的地点，火势大小，着的什么东西，自己的单位和姓名。

3、总机应做的工作：

A、通知中控室进行火情确认。

B、立即报告值班经理、安保部经理（或主管）、总经理。

C、视情况停止与扑救无关的通话，确保救火电话和各部门电话的畅通。

D、根据总经理的指示发出求救电话。

龙湾屯镇政府火警电话：60461666

龙湾屯派出所报警电话：60462208

北大沟森林公安派出所：60465119

4、中控室、保安员接警后的工作：

A、立即通知附近保安到现场查看确认。

B、确认后报告部门经理、值班经理

C、通知保安员紧急到现场集合

二、出现火灾后各部门员工的工作程序

安保部

1、安保部迅速派人前往失火地点查看并及时反馈着火情况。

2、组织在宿舍备班的保安立即携带灭火器材赶往失火地点。

3、保安打开消防器材库、室。

4、由保安连接消防水带，分组进行灭火。

工程部

1、视火情：断电、关气、供水。

2、补充消防水源，启动消防水泵，配合救火。

3、提供应急发电照明及工程保障。

员工宿舍

1、由工程部专人负责切断电源。

2、由员工餐厅值班员负责关闭燃气阀门。

3、工程部派人开启宿舍东侧消火栓。

4、由保安部派专人开消防器材库，领取并连接水带，实施救火。

5、由客房派人组织在房间内的员工迅速撤离着火区，并认真检查撤离情况。

6、由安保部组织工程、康乐、餐饮男员工携带灭火器材分组实施灭火（现场分组）。

7、由生产部组织清理舍区周边的易燃物，以防大火向山坡蔓延。

客房

1、由领班打开应急出口。

2、按照主管或领班的分工疏散客人。

3、每个出口处有1~2名员工疏导客人撤离。

4、起火房间两端分别有员工看守，以防客人穿行。

5、主管或经理逐间检查客人撤离情况，不漏掉一人，并对清点后的房间做好标记。

6、其余人员按经理分工利用身边灭火器材灭火。

7、前台值班员工立即关闭电脑，收拾整理票据、存根，封存帐卡，将有关资料转移到安全地点。并清点入店客人和贵重物品。稳定客人情绪。

康乐

1、由领班切断电源，打开应急出口。

2、按主管、领班分工，疏散客人，抢救物资。

3、在出口或转弯处由员工专门疏导客人撤离。

4、由主管或领班逐间、逐点检查客人撤离情况。

5、前台立即关闭电脑，收拾整理票据、存根，封存帐卡，将有关资料转移到安全地点。

6、其余人员利用就近器材，听经理指令参加灭火。

餐饮

1、厨师长立即切断相关电源，关闭燃气阀门。

2、由主管打开应急出口。

3、当班领班组织就餐客人撤离，抢救物资。

4、按照分工，有专人在出口处疏导客人。

5、立即关闭转移电脑，收拾整理票据、存根，封存帐卡，将有关资料转移到安全地点。

6、厨房火灾利用灭火毯和灭火器进行灭火，油锅起火严禁用水扑救。

三、没有发生火灾的部门，由经理组织员工携带灭火器材到指定地点集合。听总指挥的命令参加救火。

四、人员集合地点

1、如果在宿舍区发生火灾，集合地点在：

后排宿舍楼北边50米处

2、如果康乐、餐厅发生火灾，集合地点在：

康乐前停车场北侧。

3、如果客房楼发生火灾，集合地点在：

客房楼前停车场。

五、办公室负责组织对伤员进行救护，由财务部负责灭火器材的补充。

六、灭火器材的存放地点：各部门现场摆放、办公院消防器材库。

七、完成灭火任务后，由安保部派人看好现场，配合调查，总结上报。

救火应特别注意的问题

1、如果是厨房、油锅起火，要用灭火毯和灭火器灭火，禁止用水救火。

2、如果是宿舍、客房、木、棉絮和纺织物着火时，可以用干粉灭火器或水进行灭火。

3、遇有电器、配电室和高压线起火时用干粉或二氧化碳灭火器灭火，严禁用水救火。若有电线断吊，没有切断电源或工程专业人员在场，任何救火人员不能拉动电线或进入。

4、现场没有灭火工具时，将周围可燃物质移开，避免火势蔓延。使用棉被、衣服沾水覆盖灭火和延缓火势。

5、所有参加救火的员工，不论在房屋、山地，都要无条件地服从指挥员的命令，禁止各行其是。首先保存自己，在想办法灭火，以不伤亡人员为原则。

6、在组织救火前和结束后必须清点人员。各部门救火时要清楚部门人数，参加救火人员，不断地清点人数，防止个别人跌进沟里或被火围困，造成伤亡。

山地失火时各部门的工作及注意事项

1.所有参加灭火的部门和人员必须听从指挥人员的指挥，不得私自行动。现场指挥由总经理、安全总监、安保部经理及各部门负责人组成。消防、公安和政府领导到场后，指挥权交政府领导、消防、公安指挥。

2.由安保部组织保安、工程、康乐的男员工，编为救火第一梯队，首先投入灭火工作。客房、餐饮、财务、人事、生产编为第二梯队，听总指挥命令上山灭火。

3.携带的器材：保安带2部风动灭火机、灭火鞭，工程部、其他部门人员带灭火鞭、扫把和铁锹。

4.扑救的方法：一线扑救法、包围法和掩埋法。

5.扑救注意事项：山地救火首先要看好风向和风势，选好地形，顺着着火方向扑救，不能逆火而上，以免发生烧伤和窒息，更不要乱跑。

6.扑火时随时注意观察，以防扎伤、摔伤、扭伤和烧伤，严密组织，科学有序灭火。

7.人员集合地点：办公院西停车场、猎场灰房前和客房楼东侧停车场。

8.伤员救护组：由办公室负责组成，备常用外用药、止血带和夹板，轻者简单包扎、止血、涂药，重者由司机送往医院救治。

【篇2】通过两会精神,我们大学生应该怎么做?

建设社会主义新农村，是我们党在深刻分析国际国内形势、全面把握我国经济社会发展阶段性特征的基础上，从我们党和国家事业发展的全局出发，为全党和全国各族人民做好当前和今后一个时期的“三农”工作指明方向，于2005年10月11日在党的十六届五中全会上作出的重大决定，提出的一项重大历史任务。这是党中央统揽全局、着眼长远、与时俱进作出的重大决策，是一项不但惠及亿万农民、而且关系国家长治久安的战略举措，是全党和全国各族人民在社会主义现代化建设过程中必须担负和完成的一项重要使命。对于今天的大学生村官来讲，只有弄清新农村建设的相关问题，知晓新农村建设的主要内容，掌握新农村建设的工作方法，才能更好地在新农村建设中发挥重要作用。

　　一、中央作出新农村建设战略决策的原因简析

　　21世纪我们要建设的社会主义新农村建设，是在我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展新阶段面临的新课题，是构建和谐社会和缩小城乡差别的必然选择。我国全面建设小康社会的重点难点都在农村，农业丰则基础强，农民富则国家盛，农村稳则社会安；
没有农村的小康，就没有全社会的小康；
没有农业的现代化，就没有国家的现代化。世界上许多国家在工业化有了一定发展基础之后都采取了工业支持农业、城市支持农村的发展战略。当前，我国国民经济的主导产业已由农业转变为非农产业，经济增长的动力主要来自二三产业，根据国际经验，我国现在已经初步跨入工业反哺农业、城市支持农村发展的新阶段，因此新农村建设正当其时。

　　党的十六届五中全会之所以要作出建设社会主义新农村的重大战略决策，其原因主要有以下三点：

　　第一，解决好“三农”问题是我国工业化、城市化进程中重大而艰巨的历史任务。

　　尽管自2004年以来，党中央国务院采取了一系列支农惠农的重大政策，来切实加强“三农”工作，使我国农业和农村发展出现了积极变化，迎来了新的发展机遇，但我国农业和农村发展仍然处在艰难的爬坡阶段，农业基础设施脆弱、农村社会事业发展滞后、城乡居民收入差距扩大的矛盾依然突出。因此，解决好“三农”问题仍然是我国工业化、城市化进程中重大而艰巨的历史任务。

　　工业化和城市化并不能完全解决农村问题，在今后相当长的一段时期内，我国还将有几亿人延续数代生活在农村。中国的基本国情是农业人口基数大，那种“小国寡民”的迅速城市化显然不适用于中国。在未来几十年里，中国就算实现了50%、60%的城市化，届时仍会有七八亿人生活在农村。同时农村依然担负着13亿人吃饭的粮食安全问题，依然是50%的劳动力的就业场所，依然承载着几亿人口的生存与发展，依然是我国工业化、城市化劳动力资源的主要供给者。因此，必须在积极推进工业化和城市化进程的同时，着力推进新农村建设。

　　第二，农村城镇化不是要消灭农村，而是要发展农业、富裕农民、改造农村。

　　发达国家的经验和教训表明，城镇化进程是建立在农业发达、农村发展的基础上，不是要放弃农业和牺牲农村，而是要发展农村，富裕农民，建设一个新的现代化农村。否则只能导致城乡关系的畸形。近些年来，拉美一些国家出现一系列社会问题，重要原因之一就是城乡断裂，带来农民的“假城市化”。让城乡居民都能普照到现代文明的阳光，这应是工业反哺农业、城市支持农村的出发点和落脚点。

　　第三，推进新农村建设是许多国家经济发展到一定阶段的普遍规律。

　　20世纪60年代，在重点扶持产业发展和扩大出口政策的作用下，韩国工业获得了快速发展，然而在其整体经济实力不断增强的同时却引发了城乡之间发展严重失衡、城乡收入差距越拉越大等一系列经济和社会问题。在这种社会背景下，韩国政府通过统一规划、分步实施，从1970年开始发起“新村运动”，已经坚持了30多年，取得了很好的预期效果，在城市化、工业化过程中，实现了城乡经济的协调发展和城乡居民收入的同步提高，农民收入已经达到城市居民的水平，这为缓和社会矛盾、促进经济长足发展创造了良好条件，成为不少国家学习和借鉴的典范。针对经济起飞中出现的农业萎缩、农村衰退、城乡差别扩大等问题，日本从20世纪70年代开始积极推动“造村运动”，坚持20多年，也取得显著成效。

　　前几年在我国部分经济欠发达地区，忽视乡村建设，一味强调推进工业化、城市化和劳务输出的现象比较普遍，不少人已经忘记了在农村还生活着很多农民。因此，必须在加快推进工业化和城市化的过程中，切实贯彻落实科学发展观，按照城乡统筹、构建和谐社会的要求，高度重视乡村建设，通过政策引导等措施掀起我国乡村建设的第三次高潮。

　　据有关资料介绍，我国第一次和第二次乡村建设高潮都是在国民经济高速增长的背景下掀起的。1927年到1937年GDP年均增长10%左右，20世纪80年代至90年代，GDP年均增长超过9%。2001年至2005年，我国GDP年均增长率达到8.8%，而且财政收入增长很快，到2005年底，全国财政收入已突破３万亿元，达到31649.29亿元，比2004年增长19.9％，完成预算的108.2％。在这个时候，我国已完全有条件开始掀起第三次乡村建设（也就是新农村建设）的高潮。　

二、新时期推进社会主义新农村建设的重大意义

　　《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》明确指出：全面建设小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村。加速推进现代化，必须妥善处理工农城乡关系。构建社会主义和谐社会，必须促进农村经济社会全面进步。农村人口众多是我国的国情，只有发展好农村经济，建设好农民的家园，让农民过上宽裕的生活，才能保障全体人民共享经济社会发展成果，才能不断扩大内需和促进国民经济持续发展。当前，我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段，初步具备了加大力度扶持“三农”的能力和条件。顺应经济社会发展的新形势，十六届五中全会提出了推进社会主义新农村建设的伟大历史任务，这是一项长期复杂的系统工程，将对我国经济社会发展产生重大影响。

　　(一)建设社会主义新农村，是贯彻落实科学发展观的重大举措。建设社会主义新农村，促进城乡协调发展，是科学发展观的题中之义。坚持以人为本，必须立足城乡全体居民，让占人口大多数的农民群众参与发展进程、共享发展成果。实现全面协调可持续发展，必须着眼于所有城镇乡村，重视把农村的事情办好。如果脱离农民群众的愿望，忽视农民群众的利益，发展就没有真正体现以人为本;如果农村经济社会发展滞后，农村生态环境没有明显改善，就不可能真正做到全面可持续发展。必须深刻认识建设社会主义新农村与落实科学发展观的内在联系，更加自觉、更加主动地推动社会主义新农村建设，促进经济社会尽快转入科学发展的轨道。

　　(二)建设社会主义新农村，是确保现代化建设顺利推进的必然要求。国际经验表明，能否保持工农城乡之间的协调发展，是现代化建设成败的重要前提。我国是一个人口众多、城乡二元结构明显的发展中大国，在推进工业化、城镇化过程中，必须深刻汲取国际正反两方面的经验教训，准确把握我国基本国情和经济社会发展规律，确保社会主义新农村建设与工业化、城镇化同步推进，把农业农村发展纳入整个现代化进程，让亿万农民共享现代化成果。

　　(三)建设社会主义新农村，是全面建设小康社会的重点任务。改革开放以来，我国经济社会持续快速发展，城市面貌发生了巨大变化，但农村面貌变化相对较小，农村行路难、上学难、看病难的问题相当突出。如果农村问题解决不好，农村面貌得不到有效改变，农民生活得不到明显改善，全面建设小康社会就会成为空话。实现全面建设小康社会的宏伟目标，重点在农村，难点也在农村。要通过推进社会主义新农村建设，加快农村全面小康建设的进程。

　　(四)建设社会主义新农村，是保持国民经济平衡较快发展的持久动力。农村集中着我国数量最多、潜力最大的消费群体，是我国经济增长最可靠、最持久的动力源泉。通过推进社会主义新农村建设，可以加快农村经济发展，增加农民收入，使亿万农民的潜在购买意愿转化为巨大的现实消费需求，拉动整个经济的持续增长。特别是通过农村道路、住房、能源、水利、通信等建设，既可以改善农村的生产生活条件和农民的消费环境，大大释放消费潜力，又可以消化当前部分行业的过剩生产能力，促进相关产业发展。推进社会主义新农村建设，激活农村的巨大需求，不仅是解决当前经济发展突出矛盾和问题的应对之策，更是保持国民经济平衡较快发展的长久之计。

　　(五)建设社会主义新农村，是构建和谐社会的重要基础。构建和谐社会的一个重要方面，就是要把农村的事情办好，使农民安居乐业、和睦相处，使农村安定有序、充满活力。当前农村总体是稳定的，干群关系是好的，但也存在许多不容忽视的矛盾和问题。相当数量的农民受教育程度低、技术水平低，在市场竞争中处于不利地位;一些农民生存压力大、待遇不公平、心理不平衡，处理不好就会引发社会矛盾。必须保持清醒认识，通过推进社会主义新农村建设，切实加快农村发展，缓解农村社会矛盾，减少农村不稳定因素，为构建社会主义和谐社会打下坚实基础

三、推进新农村建设主要包括哪些具体内容

　　党的十六届五中全会对新农村建设提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的20字方针。这20字方针，包含的内容极为丰富，涉及农村经济、政治、科技、教育、文化、社会和党的建设等方方面面。这20字方针，既是我国新农村建设的总体要求，也是我国新农村建设长期的奋斗目标，各个方面相互联系、互为因果，主要包括发展新产业、建设新村镇、构筑新设施、培育新农民、树立新风尚等方面的丰富内涵。发展新产业，就是要打牢物质基础，千方百计增加农民收入，促进农民持续增收，这是全面建设农村小康社会的着力点。建设新村镇，就是要改善农村人居环境，使农村的发展得到合理规划。构筑新设施，就是要改善农村的生产生活基础设施，包括清洁安全饮水、道路交通、电力、信息网络及农业基础设施建设等。培育新农民，就是要加强基础教育和职业培训，健全农村科技推广和医疗卫生体系等，造就“有文化、懂技术、会经营、守法纪、讲文明”的新型农民。树立新风尚，就是要加强和完善农村民主法制建设，创造和谐的发展环境，在广大农村大力倡导社会主义基本道德规范，使广大农民明礼诚信，遵纪守法，爱国爱家爱集体，逐步养成文明健康的生活习惯。

　　具体说来，在我国推进社会主义新农村建设，其主要内容如下：

　　(一)推进现代农业建设。加快农业科技进步，加强农业设施建设，调整农业生产结构，转变农业增长方式，提高农业综合生产能力。稳定发展粮食生产，实施优质粮食产业工程，建设大型商品粮生产基地，确保国家粮食安全。优化农业生产布局，推进农业产业化经营，促进农产品加工转化增值，发展高产、优质、高效、生态、安全农业。大力发展畜牧业，保护天然草场，建设饲草基地。积极发展水产业，保护和合理利用渔业资源。加强农田水利建设，改造中低产田，搞好土地整理。提高农业机械化水平，加快实施农业标准化，健全农业技术推广、农产品市场、农产品质量安全和动植物病虫害防控体系。积极推行节水灌溉，科学使用肥料、农药，促进农业可持续发展。

　　(二)千方百计增加农民收入。采取综合措施，广泛开辟农民增收渠道。充分挖掘农业内部增收潜力，扩大养殖、园艺等劳动密集型产品和绿色食品的生产，努力开拓农产品市场。大力发展县域经济，加强农村劳动力技能培训，引导富余劳动力向非农产业和城镇有序转移，带动乡镇企业和小城镇发展。继续完善现有农业补贴政策，保持农产品价格的合理水平，逐步建立符合国情的农业支持保护制度。加大扶贫开发力度，提高贫困地区人口素质，改善基本生产生活条件，开辟增收途径。因地制宜地实行整村推进的扶贫开发方式。对缺乏生存条件地区的贫困人口实行易地扶贫，对丧失劳动能力的贫困人口建立救助制度。

　　(三)全面深化农村改革。稳定并完善以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，有条件的地方可根据自愿、有偿的原则依法流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。巩固农村税费改革成果，全面推进农村综合改革，基本完成乡镇机构、农村义务教育和县乡财政管理体制等改革任务。深化农村金融体制改革，规范发展适合农村特点的金融组织，探索和发展农业保险，改善农村金融服务。坚持最严格的耕地保护制度，加快征地制度改革，健全对被征地农民的合理补偿机制。深化农村流通体制改革，积极开拓农村市场。逐步建立城乡统一的劳动力市场和公平竞争的就业制度，依法保障进城务工人员的权益。增强村级集体经济组织的服务功能。鼓励和引导农民发展各类专业合作经济组织，提高农业的组织化程度。加强农村党组织和基层政权建设，健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制。

　　(四)大力发展农村公共事业。加快发展农村文化教育事业，重点普及和巩固农村九年义务教育，对农村学生免收杂费，对贫困家庭学生提供免费课本和寄宿生活费补助。加强农村公共卫生和基本医疗服务体系建设，基本建立新型农村合作医疗制度，加强人畜共患疾病的防治。实施农村计划生育家庭奖励扶助制度和“少生快富”扶贫工程。发展远程教育和广播电视“村村通”。加大农村基础设施建设投入，加快乡村道路建设，发展农村通信，继续完善农村电网，逐步解决农村饮水的困难和安全问题。大力普及农村沼气，积极发展适合农村特点的清洁能源。

　　总之，要实现农村经济快速增长、农民生活水平稳步提高、农村社会事业和公用设施建设迈出较大步伐、村容村貌实现较大改观、农村科技教育达到新水平、农村文化建设得到加强、人口资源和环境协调发展、农村民主法制建设不断深入、农村精神文明建设成效明显、农村基层党组织建设得到明显加强。。

四、大学生村官应在新农村建设中积极作为

　　建设社会主义新农村是我们党在新的历史时期，按照科学发展观和构建和谐社会要求提出的重大战略决策，是我们当前和今后一段时期做好“三农”工作的主要任务。而建设社会主义新农村，基础在村，关键在村，难点也在村。村干部在社会主义新农村建设中有着十分重要的作用。对于今天的大学生村干部来讲，社会主义新农村建设是一项崭新的事业。与没有受过高等教育的村干部相比，今天的大学生村干部具有知识丰富、交往广泛、信息灵通、思维活跃、见识长远等独特优势，在社会主义新农村建设中可以说大有作为。那么，在当前和今后一段时期，大学生村干部究竟应如何在新农村建设中积极作为呢？我个人认为，主要应从以下八个方面作出努力：

　　一要主动开展建设活动。新农村建设是一个较为复杂的系统工程，是一项比较艰巨的建设任务，需要做的工作很多，需要投入的资金数额较大，非朝夕之功，难一蹴而就。因此，决不能消极等待，指望有国家项目扶持或条件成熟后再搞，那样就会坐失良机，而要在现有条件下，量力而行，尽力而为，积极主动地开展工作。条件好一点的村，要加大工作力度，加快建设步伐，做到高起点、高档次、高品位；
条件差一点的村，也要尽力创造有利条件，实行重点突破，抓好试点示范，着力帮助当地农民解决一些急需解决又能够解决的问题，尽量做一些打基础、利长远的工作，让群众看得见、摸得着，从而达到示范引路、以点带面的目的。同时，我们也要避免在工作稍有进展的情况下，就不顾当地农村经济发展状况和农民的承受能力，铺大摊子，搞大规划，盲目蛮干，急于求成，那样就会好心办坏事，不但得不到群众支持，而且会遭到群众强烈反对。因此，我们在推进建设中，一定要做到“三个符合”：一要符合普通农民利益，按照他们的愿望，引导和帮助其改善生产生活环境；
二要符合时代发展要求，重在建立一种适应现阶段当地农村和农民发展需要的运行机制；
三要符合自然生态环境，达到构建农村“环境友好型、资源节约型”社会的目的。在模式选择上，要因地制宜，不搞“一刀切”。规划建设的新村，要达到“标准不高水平高，造价不高质量高，面积不大功能全，占地不多环境美”的要求。在山区，要建设“农家山庄新村”；
在平坝地区，要建设“田园风光新村”；
在城镇周围，要建设“农家娱乐新村”，在历史古迹较多、文化底蕴深厚的村庄要建设具有地方特色的“历史文化新村”。

　　二要争取上级立项扶持。根据中央和国务院推进社会主义新农村建设的有关文件精神，国家要进一步加大对中西部贫困农村的扶持力度，在“农技推广及生产补贴、农产品检验检疫及病虫防治、农村能源建设、农业基础设施建设、农村生态环境建设、畜牧业发展及疫病防预体系建设、农产品加工及销售、农村公路建设、农民综合技能提高、农村社会事业发展”等十个方面给予项目扶持。各县（区）已组织专门力量做好这些项目的编制、储备，建立了项目库，并安排相关职能部门分期分批上报有关项目。新上任的大学生村干部应加强与当地乡镇党政和县（区）相关部门的联系，积极组织编制所在行政村的新农村建设实施方案，并上报当地乡镇新农村建设领导机构和县（区）相关部门，力争在新农村建设中能多得到国家或省、市、县（区）的项目扶持。

　　三要做好组织协调工作。开展新农村建设，必须充分调动广大农民群众的积极性。新农村建设的主体是农民，事事涉及农民利益，没有农民的参与，新农村建设困难重重，举步维艰。因此，我们要牢固树立群众观点，坚持一切从实际出发，充分相信群众、依靠群众，充分尊重农民意愿，把农民愿不愿意、高不高兴、赞不赞成作为衡量开展工作的主要标准，使新农村建设工作的开展得到农民群众的衷心拥护，让农民群众的主体作用得到充分发挥，促使他们由“要我干”向“我要干”、“争着干”转变。在新农村建设中，大学生村干部要充分发挥自己的聪明才智，协调处理好当地新农村建设中出现的各种新矛盾，帮助解决好新农村建设中出现的各种新问题。

　　四要抓好农民技能培训。大学生村干部要利用自身优势，采用多种形式大力宣传党和国家的方针政策，逐步转变当地农民的传统观念，使他们尽快自觉投入到新农村建设中来。要通过举办文化知识培训班、开展农村实用技术培训、举办法律知识讲座、开办信息宣传栏等形式，向农民群众传播新知识、新技术，以不断提高当地农民的科技文化素质和致富能力。从近期来讲，要聘请涉农部门的技术骨干到村授课，对广大农民群众进行反季节蔬菜种植、果树修枝整型、桑树施肥治虫管理和成规模畜禽养殖等方面的技术培训，以满足广大农民群众的强烈愿望，激发他们主动参与社会主义新农村建设的积极性。从长远来说，要紧紧围绕发展特色农产品生产和农业产业化经营，动用各种科技教育资源，依托“绿色证书工程”、“青年农民科技培训工程”、“新型农民创业培植工程”、“农村富余劳动力转移就业培训工程”和“农业远程培训工程”等五大工程，对广大农民开展多层次、多渠道、多形式的职业技能培训，不断提高广大农民的科技文化素质，切实增强他们在市场经济条件下转岗就业的能力。

　　五要大力发展特色农业。繁荣农村经济是建设新农村的基础。只有围绕发展特色产业做文章，才能增加农民收入，才算抓住了新农村建设的根本。大学生村干部要利用信息灵、门路广的优势，在引导、服务方面多下功夫，坚持按照“一村一品、一线一业”的要求，和“区域化布局、规模化建设、标准化生产、产业化经营”的原则，依托现有龙头企业，围绕畜牧、蚕桑、果蔬等主导产业，加快建设一批有特色、有品牌、有效益、无公害的优质农产品生产基地，建立起能促进当地经济持续发展的特色支柱产业。在城市郊区村社，要重点发展以吸引城市居民假日旅游为主的休闲观光农业和农业高新技术产业；
在中心场镇周围村社，要重点发展以优质水果、优质蔬菜为主的果蔬产业；
在公路沿线村社，要重点发展以优质柑橘、优质花生、反季节优质蔬菜为主的特色经作产业。要引导广大农民主动与当地农产品加工企业联姻，为农产品加工龙头企业提供原料，严格实行标准化生产，大力实施产业化经营，走强品牌、活流通、增效益之路。同时，为巩固发展特色支柱产业，还要在农产品生产基地，尽快建立农业信息网站，大力发展电子商务，以不断拓宽优质农产品的销售渠道，更好地促进当地农民增收。

　　六要着力美化农村环境。当前，农村很多地方还存在行路难、饮水难和住房乱建、垃圾乱堆、污水乱排等急待解决的问题。大学生村干部要从这些急待解决的问题入手，积极配合村两委会和党员干部，密切联系群众，千方百计去帮助广大农民群众解决这些问题。要协助村两委会尽最大努力争取沼气建设、村道建设、人畜饮水建设等国家扶持项目，加强农村基础设施建设；
要实施“三改三清”工程，加快普及农村沼气，带动农村改圈、改厕、改厨；
要动员农民治理“脏乱差”，清垃圾、清路障、清污泥，努力改善农村人居环境；
要动员村民自觉植树造林，爱护树木，保护环境，搞好绿化美化；
要带头参加清理垃圾、整治污水等义务劳动。要不断强化可持续发展意识，妥善处理好经济发展与人口、资源和环境的关系，突出保护历史风貌和自然生态，严格控制村庄周边土地使用与开发强度，逐步形成农田、林地、山体、河流、池塘等生态复合系统。要按照建设“资源节约型、环境友好型”社会的要求，加大生态建设和环境保护力度，高效集约利用资源，积极发展适合当地农村需求的清洁能源，努力实现节约发展、清洁发展、安全发展、可持续发展目标。

　　七要树立农村现代文明新风。培养文明健康的生活方式，构建和谐友好的人际关系，是新农村建设的一项紧迫任务。大学生村干部是农民心目中的“知识分子”，其一言一行都会影响农民群众的思想。俗话说“人看人，户看户，农民看干部”。大学生村干部在农村政治文明和精神文明建设中也要起好示范带动作用。要善于利用自己掌握的科学知识，结合“八荣八耻”教育，引导当地农民树立社会主义荣辱观。要采用适当的方式，加强对农民的社会公德和家庭美德教育，引导农民群众崇尚科学、抵制迷信、移风易俗、破除陋习。大学生村干部要从自身做起，有意识地去影响群众，使群众在潜移默化中接受教育、提高素质，以不断促进当地农村现代文明新风的形成和发展。

　　八要切实推行村务民主管理。必须认真贯彻落实中央和省、市、区委的有关文件精神，建立和完善“一事一议”制度，坚持因地制宜原则，从健全和完善各项规章制度入手，推行村务民主管理。首先，应健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制，完善办事公开制度，保证农民群众能依法直接行使民主权利，对村干部工作实行民主监督。其次，应尽量尊重农民意愿，积极推行村务民主管理，在村上建立村民理事会，放手让农民群众在新农村建设中做到自己的事情自己做主。

　　总而言之，推进社会主义新农村建设是一项全新的事业，是大学生村干部实现自身价值的机遇，也是对大学生村干部自身能力的挑战。今天的大学生村干部在新农村建设中，千万不可眼盯“宏伟蓝图”夸夸其谈，而要俯下身子真抓实干，从当地农民群众急需办理的事情做起，在新农村建设中扎扎实实地干些实事、做些好事，以不辜负上级组织的信任和当地农民的期望，不断为农村基层党组织增光添彩。

【篇3】通过两会精神,我们大学生应该怎么做?

我们当前应该怎么做

为了避免“无证行医、庸医害人”的过失，我们应当采取谨慎的态度，在自相续成熟以前，只讲自己有把握、对他人有利益的地方。因此，对大多数人来说，应当着重传授业果和归依两部分，特别是在发欣厌、念弥陀、念净土功德等方面努力。这些对大家不会有害处，而且操作起来失误小。

这些都属于事相上的法。因果法则无非是善有善报、恶有恶报，再把它推广到若干支分，又有佛语为量，我们按那样去讲，基本不会有什么问题。而且，当前阶段，大多数人从小没接受过这方面的教育，如果我们首先发心去讲因果，对自己也有好处，积累多了观念就出来了，那时候就比较稳当。

在归依方面，要多宣讲佛法僧三宝的种种功德，这也不容易出问题。而且要多讲轮回苦。轮回全部是苦，三恶趣当然很苦，充满了苦苦，人天乐也是坏苦。行苦有些难度，这要长期学习相关教典。我们现前只要把握大的纲领，譬如在苦苦、坏苦方面，知道的就多讲。三恶趣怎么苦、天人怎么堕落、人间有什么苦等等，这些苦都讲得了，稍有一些敏感度的人都知道这些结局是不好的，这就不容易出错。还要多宣讲阿弥陀佛的本愿、因地行菩萨行的事迹等，这也不会有错误。在讲的深浅、力度的大小上有差别，但在法的规则上不会出问题。等到了行苦以上，像细无常、行苦、人无我、法无我、光明如来藏等，这些方面都要有严格的教理抉择，心中有一定的正确认识才能宣讲。因此，我们要把重点放在基础上。

在净土方面，事相上的宣说也不太容易出问题。譬如宣说阿弥陀佛的本愿，因地怎么修行，怎么成就极乐世界的庄严等，就按照教量去讲。再者，讲往生传记不会有问题，就是按传记去讲，让人们生信心等等。这一类事相上的问题不容易出错，所以大家也不用担心。总之，我们把握住内心，把握住取向以后，非常稳妥地来做就很安全、很如法，对自他都有利益。

之后又要知道，对于深的教法需要认真学习。不能因为目前只需要讲一些基础的，就不必学深的教法。我们心中疑惑很多，或许还没有把净土确立为非常殊胜等等，这些都有待于在信愿上升进，而取得胜解要做很多努力。而且，学习甚深的教法、大祖师们的著作等，不必说全懂之后的感受，就是听一下都会感觉：原来法门这么广大！自己太无知，这上面是这么大一个场面、这么大一个境界。会有很多听闻的感触、心上的变化等。而且，人不是永远停在一个水平上，随着逐年的闻思修会越来越懂。所以又要抱有长远的观点。

像这样，随着我们深入各方面的教法，在净土特别法门上做抉择、了解，逐渐会形成越来越坚固的胜解。自身有了信愿以后，再带别人，说的就都是真实的话。而且，以自身的愿力、自身的精进修持、对于弥陀和净土的真实情感等，就容易带动别人，也能够发现问题的所在。如果自身在这上面没有成长，那摄持他人的力量也不会太大。再者，也无法长年坚持，往往只是一时赶热闹，过后见异思迁，跑到别的方向、道路上去了，这样终究不会得到具大义的结果。

提升见解是有标准的，而且有一级一级的次第，每个方面都要有很多努力才能取得，因此，大家应当有长期学习的准备。譬如从坏苦往上走，每一段都要经过非常多的思维、观察、心上的抉择，才能认定，之后就会出见解、胜解，这时候就能向别人传授。否则如果自身在这上面没有确定，有颠倒、疑惑处，那也没办法给别人传。这是首先必须知道的准则。

如果已经得到这一层见解，那就不用害怕，当然要给别人传。讲法就是要把诸佛菩萨的密意，把他们所现证的、见到的万法真理传达给人们，这就是法。然而自己没得到的话，那终究是传不出的，所以关键是自身要闻思修。如果没有取得而乱传，那的确是庸医误人。别人会受你错误见解的感染，误以为真，从而瞎掉智慧眼目，在这上必须谨慎。但也要知道，当有了一定的智力，因缘聚合时，就会逐渐取得坏苦的见解，那时就非常定了，钢刀砍头也不会变，那有什么不好传呢？已经见到事实，当然要帮别人也开启这个慧眼。

再往上在行苦方面，经过一番精勤抉择也会得胜解。这都要货真价实，要有真实内涵。有了这分内涵，自身就有传授它的能力；
没有这分内涵，那就没有能力。没取得胜解的时候，把正确的东西念念就可以了，不必再说什么、解释什么，因为你自己都不懂。

再往上像人无我也容易抉择取得。明白了以后，一点怀疑也没有，这时候就可以传。或者，集谛是怎么生起的？怎么从我执起各种烦恼，这上决定的规律在哪里？万惑的根源是不是我执？等等，这些必须经过抉择。一旦认定了，有了这个认识，那就能够传这分法。

十二缘起也是如此。整个缘起链是什么走法？这上有不同的解释，每一种解释的要点在哪里？这必然有一个不变的法则、有一个真理所在。自身得到确认，毫无怀疑，有了定解，之后就可以传了。

再说，一切法空，也必须通过各种理论进行抉择。抉择时，自身首先要做学生，经过一番过程全部搞通了，取得了定解，那就可以给别人传，这就不会失误。否则在这上失误，只是得一个虚名，那是没意思的，还会造下很重的罪业。这上的功过、得失在一念间，就在真诚和虚伪间，必须要这样了解。当自己已经取得以后，那也没有什么危险性，可以直接去说。

再往上，譬如圆教的理，一定要有一定的悟入，自己心中明白才能去说。这不代表修证，但在教理上必须有领解，领解一分就可以说一分，没有领解就没有资格说。你可以念、可以重复，但不是自身能把心意传得出去，这上不可能有什么侥幸。像这一类就叫明白。在这些方面都要有个资格、有个考核、有个自身的量、有个最起码的标准，这样我们心里就有数，不会乱来。

再说，怎么接到净土上呢？这也有相应的量。譬如欣厌之心，自己是什么水平，就会说到那个水平上。你知道人间的苦、恶趣的苦，再加上知道坏苦，就知道这个世界全是苦的；
极乐世界没有苦苦、坏苦，那边是好的，这样会有这个层面的欣厌。假使你知道一切受全部是苦，有漏皆苦，知道一切有为法都是无常、刹那灭，没实义、苦的、不自在，理解到了这个层面，你就能说得出来；
在极乐世界方面就会知道，它建立常然、无衰无变，已经解除掉五取蕴苦因的状况、生苦机制，这些方面一对应就会明白。如果你没有了解到行苦，那往生极乐世界后怎么去掉行苦，这些情况也是说不清的。这些都有教法上非常决定的量，在修学者的心中，必然有它的标准。这些都要有一定的过程、发出来的胜解的量，不能随便冒充。或者说是否抉择到了？譬如对空性以上的道理是不是明白？是不是断除疑惑产生了定解呢？在性相、理事、顿教圆教等各方面，都要在前面的教法上过关，才能踩到那个点上。

这样就知道，通过往后的很多学习才有因缘趣入。趣入以后，发生信心的深度、力量，希愿之心的深度等都会提升，念佛的相应度也会提升，往生的品位也会提升。由于自身变得更成熟，成熟他人的力量就会更大等等。这些都不是死的，需要逐年地发展。

行苦以上要严格相应圣教正轨

行苦以上的教法要求非常严格，因为它是很细的状态。修证就不必提了，这个年代非常困难，单从得解来看，要经过清净的教法语言、教法轨道才可能得到。如果那么容易理解，那为什么世上充满了外道，几乎没有人能接到这个层面呢？可见，必须要有佛语以及清净的正理才能通达。所以要知道，行苦以上有严格的要求。我们前面说的很痛切，无论是法义还是语言都要求非常严格，因为非常细。这上面得到了，马上就定了；
没得到的话，外面无论用什么色彩的语言等都不行。

其他像空性上的认定，怎么在闻思上取得定解，都要有清净的语言、清净的正理，其他都不管用。不能把佛法同化成世间那一套，那是非常危险的。只有把世间那套很粗的东西舍掉，在清净教理的轨道上走，才可能得解。在这之上，无论是抉择光明如来藏清净名言的体性，还是圆教等方面，完全要用规范的语言，没办法用世俗粗浅的语言来得解。这些都要遵循过去诸佛菩萨、大祖师们的轨道。如果心非常纯洁、正直的话，那得解的可能性就大，而且速度会快，就像白布容易染色那样。这些是需要强调的。

下面的法可以宽泛一点，因为都是讲世间的事，这些是很粗分的。对旁生而言，这些当然非常高，没办法懂，但只要是个人，对于善恶因果、苦乐等方面，粗分的了解是会产生的。为了随顺世间，引他们入门，在这些方面引一些事例等，都有一定的开许。然而也要知道，这不是把佛教正理让给世间，而是为了把世间人接到佛法里来。也有很多人文化程度低，不能一下子进来，那也需要用浅近的语言来做处理，这些都需要正确对待。

对于行苦以上的深度教法、微细教法都要小心，如果不懂装懂，或者一下子传错了一个地方，就会犯很大错误。尤其是深层的法义，如果跟别人随便说本性是这个样子的等，结果讲错了，那因果就背得大了，因为那是很深的地方，一失手就出错。只要一个字一滑动，见地就完全有问题。它是很深细的地方，一字之差就相隔千里了。这是首先必须警告大家的。

但又要知道，如果真正透彻了、通了，那也有非常大的自由度。也就是说，在演教的时候，语言的灵活、应机的灵活或者举各种譬喻等都可以，反正万变不离其宗，只要心中有法义，说什么都是有义的。这也是要了解的地方。

还要辨别的是，立教时要非常清净规范。只是在接引时，说法者有灵活度，不要认为可以随便组织教法，这个地方不要误解。真正清净的教轨，名相、理路等都是清清净净的。而且真正引进来之后，也不必搞很多花样。这个地方我要说明。

每次的重点不能丢

每一回的重点要抓住，不能丢开净土信愿行的主题。讲课关键是要启发大众的信愿，帮大家提升对净土的信心和愿心，这是讲学的主旨。自身是弥陀使者，当然要给阿弥陀佛办事，帮阿弥陀佛摄持众生往生极乐世界，这是大本，不能丢失。其他方面可以暂时告缺，这方面每一次都不能少，否则就离题万里了。因此，每一次都要有针对性地按照下面人的情况、程度等，做提升他们净土信愿的事情。

这也不可能千篇一律，因为所处的环境、对象等有很多差别，自身的程度也有差别，总之要有一个很合适的处理方式。譬如下面都是没有很高文化的人，那就多去讲轮回怎么苦，策发他们往净土奔。又要讲往生的传记、净土的功德，这样轮番进行。效果的检验，就是看听者是不是由此提起了信心、提起了愿心，念佛的恳切度、相应度等有没有提升，是否把他们摄持到往净土走的轨道上，这是关键。通过每周不间断地提携，他们的心会很稳当地住在净土的法道里。

基本的方面要再三强调、再三巩固，这不是说一句空话能过去的，要有非常多的开导、讲解，而且符合他们的情况，这样来把他们的信心、愿心提起来。如果一段时间，他们沉溺在世间法里，心力不够，又要通过讲轮回苦引生欣厌等，把他们的愿心激起来。当他们对佛的信心不够时，又要多讲佛的本愿功德。如果希求往生的心没出来，又要多讲往生的传记、往生后的功德等。就像母亲养育孩子一样，既要知道他们在哪方面缺，在那方面补充，使他们长得好；
又要知道他们的危险性在哪里，设法帮他们遮掉，不让他们往那方面走等等，这些都要很用心地去做。像这样，我们每一次讲课会有个重点、有个效果，这就真正做了弥陀使者。

这些方面都要长年地做，先不要高估自己。我们都是凡夫，要逐渐地在自身上培养，又兼做利他。不要说我一开始就能献身，这是比较少的。但只要自身的信心、愿心到了一定程度，就可以去做，然而还是要持续发展才会达到。不因为现在做了这件事，就自封为太高；
也不因为现在做不到就放弃，总之要很现实地一步一步来发展。

我们在心上要这样走，要给别人做切实的帮助，那必然要训练自己的善心。譬如在一周里，我要对某些人做净土上的辅助工作，那自然是一种奉献、一种利他，不能以自我为主。应当想到：我需要把这些莲邦同胞们顺利地送到极乐世界。那我该怎么说，他们才能懂呢？我要在哪些方面做补充？等等，要切实地为他们考虑。所以，不能随心所欲地去讲，应当契理契机。下面的机是什么样的，我要有个备课、有一种观察，为他们考虑，在方方面面为他们着想，这就成了清净的利他了。

但由于这个时代，自身都很缺乏，所以要在基础方面多做辅导，这就非常好。很多人在因果上非常缺乏，熏的都是自由观念、拨无因果的观念等，所以要在因果上多学，要在苦谛上多学。这样，我们的心不敢乱来，会逐渐变好。给别人传授时，也多在这方面强调，这也是他们当前最需要的。这些方面谁都听得懂，这就非常有效果。在广大的民众心中奠定净土的基础，关键就在这里，有了这个基础，心变得贤善、守规矩，再往净土上提升，就可以跟阿弥陀佛相应。这样会有基本的讲课效果，这就是我们当前的目标。

当然，遇到不同的人要讲不同的话，也不能死板。我们把握好三大传统，在不违背大根本的前提下也要灵活，不是死的。只要我们的心很正、是纯朴的、讲实际的，那也不会犯大的错误。在这个基础上，需要讲下面人听得懂的话，可以举很多现实的例子，可以说很多真心话、心里话。这些就像我们平常吃米饭、青菜一样，非常质朴、自然，而不是特别要显示一种现代派很怪的味道，这是没有必要的。

前面要破的主要是现代外道，或者人心中出来的种种不清净语言，它与佛法的宗义不相合。因为那些都是玩弄感觉、搞虚的，或者一说出来就很暧昧、偏离本意，这些有染污的东西不能说。然而处在这个时代，在保证根本的法义清净、法相精确、自身通达的基础上，针对面前的人也要有很大的善巧。他们也有发展过程，要给他们解释清楚，要讲他们明白的话，要一步一步地去引导他们，这些方面都要有灵活性，对平民和知识分子的教授方法也有所不同，一定要注意切实的效果。

在把住提升信愿这个大纲的同时，一定要督促大家念佛。关键有三条：一、支持他们做功课，每天有一定量的净土一向专念的功课，再配合每周的策励，促发信心，那就会有净土的资粮；
二、如果做不到净土功课，也要督促他们一年至少完成一百万佛号，这就是净土的行门；
三、督促他们平常多听净土和基础修心讲课的录音，多看这两方面的书，要在闻思上多努力，这能保证他们有一定量的闻思，能够发展净土的信愿。

解门上要通过讲课来帮助他们。有了解门，他们了解了这样那样的道理，心态才有所转变，这是出现净土真实修行的前提。这方面能够时时把住，他们的心就会往净土走。然后检查他们一周是不是念佛了、念了多少，这也需要有很细的控制。如果能够这样负责，那我们是真正的弥陀使者。能力上当然有大小，但只要尽了心，我们的工作就落到要点上了。这样一年下去，他们的心一直在净土上走，将来就会有更多的往生者。如果没有这样摄持，那就不保证了，因为缘起上可能是虚的、空的。这是我们应当把握的重点。

所谓的“辅导”就是心理上的辅导。在欣和厌的比例上怎么分配，这也没有固定，主要看下面的人缺什么。如果他们执著轮回的心特别强，对世间法怎么也看不破，那就多讲一点苦，多讲讲轮回的可怕，尤其讲讲三恶趣，讲讲《念处经》等，他们就会知道自己的处境很危险。这样说了，他们会老实，心会转到净土方面。如果发现他们对世间乐很欣求，对净土乐没有多少欣求，净土上的心很薄，那就多讲净土功德。总之要观机逗教，根据人的情况来做心理上的辅导。

这里的关键是“欣厌”两字，这个把住了，他们就是往净土走。怎么让他们的心转呢？多讲轮回可怕、没有实义。多讲粗无常、人生苦、恶趣苦等方面，人的心就会变掉，又会转到出离的方向上来。净土方面要跟世间乐做比较，要说那边有多好。这上面要多去讲，不要怕重复，很多人没记性，只有不断地重复，他心里才会有这方面的浓度，才能一直往净土走。要注意心上的调控。

这样的话，我们就把他们的心辅导好了，真实地往净土走。至于与关要不相关的世间杂话、谈各种新闻等，这些都不重要。要注意，一定要有真实的法行，否则就成了搞活动、开玩笑、做场面或者实现自我等，那是不清净的法行，应当在这里善加辨别。

未来的远景

如果我们把握好了自己的发心，也保证了法义和语言的清净，那在基础佛法的推行上有非常大的天地，它是稳当的。你只要讲前行法类方面，再配合净土上的事相，就不会出什么问题。也就是不断地去说因果、说苦，又赞叹弥陀愿海、净土功德等，这不会有什么问题。按普通人的状况来看，在这上面非常缺乏，因此，可以把面展开，可以摄持更多的人去讲这些方面，让他们都归到净土道路上，这上越多越好。通过讲来摄持心，把他们安置到净土道上，这就是我们的目的。我们的重点是在基层上努力，为净土奠基，为整个时代的人往正法上走奠基。这样我们的目标是准确的，没有去做自己做不到的事，也不会犯什么错。天天都是讲因果、讲苦，讲阿弥陀佛的功德、净土的功德，怎么会犯错误呢？对自他都有好处。一般的人在这上多补充，道心才能生起。至于上层的工作、深度方面不是普通大众能做到的，这上我们应当有自知之明。

行苦以上的法义需要考核。因为这些方面不简单，它是很细的，懂了就是懂了，没懂就是没懂，而且，有一个发展过程。最开始听起来非常难懂，之后会倾向于接受，但还处在犹豫中。经过再三抉择，最终心里会有一个确定，这时才发生了定解，才有这方面闻思上的见地。这上如果没得到，随便乱传，那会导致错乱佛法，那样讲还不如不讲。

像这样，我想未来应当有净土教师资格的评定。也就是，他对于共同四法印的教法，特别净土方面的教法，各个级别上需要入到净土相关的班级去学习、研讨、发生见解，还要有净土教师资格的评定体系。这样评定以后，就能在深层的净土教法上做弘扬。这些是未来的打算。

当然，这有具体的操作。首先有课本，有教理的组织和发展定解的方法。比如细无常、行苦、对四谛的认识、建立佛是量士夫、对十二缘起的认识、人无我、法无我等，这些都有具体的量。而且，发生定解有途径，有它可以确认的方面，一检查就知道，懂了就懂了，没懂就没懂，懂了会有一个更高的认识。还有汉地的各宗教法，像藏通别圆各教的判别，净土的身和土等各方面的认识，佛不可思议功德海的认识，以及是否通达各大净土教典等，这些方面都要确立一个规范的评定体系。

这样的话，就能培养很多在深层上建立大净土教法的人才，这非常重要。只有在这上面树立起来，人心中净土的胜解才能确立、净土的道能确立、往生的果能确立。而且，由于在深层上建立了，就会有很多真正弘扬净土的人士。以他们自身的确立，也能把大家引向清净的方向，能树立起弥陀教法的地位。这些都属于教法最根本、最核心的地方。未来将是知识繁复的时代，人心当中要确立起净土不是件容易的事，要有非常多的努力、非常多的建立，又要有顺应时代各方面的引导，这些都非常重要。

【篇4】通过两会精神,我们大学生应该怎么做?

疫情当前我们作为当代大学生应该怎么做

　　疫情当前我们作为当代大学生应该怎么做

　　同呼吸，共命运，在这场战“疫”中，中国人团结一心，众志成城。面对疫情，总有人挺身而出，总有人逆向前行。他们这样做源自于爱国爱家的深情，源自于感同身受、人与人之间的温情。

　　   同舟共济情更深，守望相助意更切。

　　“国领导层和中国人民结束新型冠状病毒疫情的决心感到震惊。”来华了解疫情的世界卫生组织总干事谭德塞由衷感慨。我们党领导干部群众打响全民战“疫”，全国一盘棋，强大的号召力、动员力、执行力让全世界都感到中国人的“硬核”，而“硬核”之下是柔情，是温情，时时刻刻温暖人心。

　　无数党员干部、医务工作者、志愿者在疫情面前不后退，在考验面前不纠结，在请战书上摁下手印不犹豫，“我报名”“我请战”“我带头”。这场战“疫”没有局外人，更没有旁观者。防护物资告急，把n95的口罩捐给一线医护人员;

　　无数劳动者不眠不休在火神山医院、雷神山医院的工地上展现着“中国速度”的奇迹，20家“方舱医院”驰援武汉各大快递企业开通“绿色通道”，优先确保口罩、消毒液、护目镜、防护服等防护用品第一时间送达;

　　米面蔬果等各类生活物资源源不断运往疫情较重的地区;

　　全国各地医护人员纷纷请战，奔赴没有硝烟的战场。

　　疫情下的14亿普通人，平凡中彰显着力量。为奋战在一线的守护者送去爱心午餐、口罩手套，捐款、捐物，这样的义举也许并不像一线战士那般的轰轰烈烈，但却无处不在，温暖人心。

　　当代青年作为祖国未来的接班人，至少应从以下几点做起：

　　一、勤于学习。学习是进步的根基。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习、刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。青年需要掌握丰富的知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，更要有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。广大青年要注重学习马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，注重砥砺品格、磨练意志，树立正确的理想信念，培养高尚的道德情操。

　　二、善于创造。青年时期是最富有生命力和创造力的时期。全国广大青年都要努力培养自己的创造能力、充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造、善于创造、不断创造。

　　三、甘于奉献。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事业的前提。广大青年党员要自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，自觉服务祖国，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

　　四、敢于在适当的时候冒险。习近平总书记总是鼓励大家，胆子要大一点，要敢冒、敢闯，不要像小脚女人，怕这怕那，怕担风险。我们要冲破传统的怕这怕那、一味求稳的保守的心理大力提倡冒险精神、开拓进取精神。

　　只有这样，我们的民族才能虎虎有生气，才能不断开拓创新，在激烈的竞争中的屹立于世界先进民族之林。这样我们才不至于愧对当年为革命事业辛勤奔走劳作的革命先辈们，才对得起一直关心我们新一代青年党员成长的党和国家。

　　青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气，为祖国带来了荣誉职场上顽强拼捶的“香港罗拉”朱芊佩，用她的坚持，赢得了世人的尊重与内心的满足生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水换来艺术知识的普及，被你我熟知。青年强，则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们，对精神上的自立自强则更加渴求，一个拥有顽强拼搏精神的民族，是不会落后于他人。

　　青年是国家的希望，新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信，为国家信息安全筑起了屏障美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题，以智慧定义美丽∶90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九言格数字小键盘，连扎克伯格都在使用，创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说，没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言，没有人能预估我们的将来，富于想象的我们，敢于实践的我们，定将把我们的祖国建设得愈加强大。

　　吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。习主席说：青年一代，有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

　　疫情当前我们作为当代大学生应该怎么做

       一、时刻关注新闻报道

　　作为大学生疫情期间要经常关注新闻报道情况，对国家疫情情况有基本的了解，并且相信国家，相信医护工作人员。另外，大学生要有明辨是非的判断能力，不要听信谣言，也不要在公共平台发布虚假信息，造成恐慌。

       二、认真上好网课

　　由于大学人口来自各个省份，流通性大，所以开学时间较晚，甚至有些学校不开学。所以在这段期间，学生在家中要自觉上网课，调整好自身生活节奏和作息时间，并制定学习目标和学习计划，有问题要及时与老师沟通交流。

       三、做好日常防护工作

　　疫情期间，大学生要做好防护工作，要勤洗手、多开窗、多通风、出门戴口罩，尽量少去人口密集的公共场所，要吃熟食，不要食用野生动物，还要经常打扫卫生，消消毒，对自己负责，对家庭负责。

       四、听从学校安排

　　在家中，要时刻注意班级群消息，遵从学校的安排，认真听取相关意见。通常学校会要求学生健康打卡，每日量体温，做好健康防护工作，要及时向辅导员报备，完成学校的任务和要求。

　　疫情当前我们作为当代大学生应该怎么做

　　第一、严格遵守学校规定，绝不提前返校

　　学校再三强调：当前疫情防控正处在最吃劲的关键阶段。教育部也要求所有学校“在当地党委政府不宣布疫情得到有效控制前各级各类学校不得返校开学”。为确保大家的生命安全和身体健康，经综合研判，我校开学时间继续推迟。待疫情得到有效控制后，再统一研究部署具体开学时间。学校一旦决定开学，会提前通过官方渠道进行发布，除学校的公开通知外，还会点对点通知到每一个同学。请大家一定以学校通知信息为主，注意甄别，以防上当。

　　第二、保证规律作息，

　　可以遵守上学时的作息时间

　　在家同样遵守上学时的作息，这样的自觉前提对于学习的顺利开展十分有利。

　　慎独，是一个人自律的最高境界。宅家也要增加对自我的掌控能力，从生活中的点滴小事去获取成功的经验。学会做一道菜、学会一种体育运动、学会运用一种学习软件，学会制作一份精美的简历、策划一份作品集，这些我们都可以做到。

　　保证作息规律的前提下，积极按照要求开展线上听课学习，并划出独立的学习时间，隔绝干扰，保持专注，不睡懒觉，不沉迷游戏。增强了对自我的掌控，这样即使在家学习，也能取得良好的学习成效。

　　第三、在家陪陪父母

　　也许你已经发现，自从上了大学，你能够经常回家的日子已经变得愈来愈少，这就使得陪伴父母的日子变得格外的珍贵。假期里，一部贺岁电影档《囧妈》瞬间让我们明白，我们有时候忙于学习工作，往往忽略了陪伴家人。在这个史无前例的漫长假期中，让我们伴着积极地心态陪父母做做做饭、聊聊天、追追剧，或许会给你带来意想不到的体会。

　　我们对父母的爱总是会慢上一拍，有太多太多的顾虑和难为情，阻拦着我们对父母说出那句心里酝酿了多年的真心话。我想，只要我们深吸一口气，或许就可以跨过那份顾虑与难为情。疫情结束，再次离家之前，我希望你也能深吸一口气，对父母说出那句“我爱你”，不要把遗憾带到下一年的春节里去。

　　第四、利用时间多看看书

　　现在的我们只是大学生，站在一线奋斗的医护人员还是中年人，好像大学生无法为这个社会做出很大的贡献。但是，我们作为大学生，我们会认真做到自己该做的，不给别人添麻烦，保护好自己就是对医护人员最大的帮助。我们也会尽自己的能力传播抵抗疾病的知识，帮助父母和老人。同时，在疫情期间，大学生也要努力学习，只有成为一个知识渊博的人，未来才能为社会做出更大的贡献。我们应该肩负起祖国的期望，努力增加自身文化素养！当今时代知识更新不断加快，要善于利用网络做好规划，严格执行，学习要各科雨露均沾。

　　对于较为薄弱的科目，要做有针对性地学习和巩固。不偏科，不漫无目的地进行。还可以多阅读一些经典文学作品，增加我们的文化素养与书本阅历，这是有百利而无一害的！

　　第五、做好网络舆情监督与舆论引导

　　新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，有关疫情传播态势、虚假防治措施等流言和谣言在网上传播，极易引发社会恐慌情绪，严重影响网络安全秩序和社会稳定，同时也给疫情防控工作带来严重干扰。作为当代大学生要明辨是非，不信谣不传谣。要积极关注疫情发展态势，以官方宣传平台（人民网、人民日报、新华网等）的信息为准；
不转发非官方的关于疫情的文章或者链接；
发现不明来源信息及时上报，做好舆论监督。每个公民都要有担当精神，积极履行社会责任。言论可以自由，但不能信口开河、胡言乱语；
网络是虚拟世界，但不是法外之地，传播信息必须守法。

　　在疫情面前，每一个人都应遵纪守法，自重自律，既不制造谣言、不轻信谣言，更不充当谣言传播的“二传手”，而要时刻扎紧防控谣言的“篱笆”，不给任何谣言可乘之机，让专业人士、医务人员在“冲锋陷阵”时心无旁骛。这既是对自己负责，也是对他人和社会负责。抗击疫情，必须众志成城、人人出力。此时，作为普通民众的我们，能够做的并不多，需要做的也不多，只要老实在家呆着，不乱走、不串门、不集会，不造谣、不信谣、不传谣就是最大的支持和贡献。面对疫情，我们都无法置身事外；
防控疫情，每个公民责无旁贷。让我们行动起来，自觉做防控疫情的践行者、自觉做正能量的传播者、自觉做抵制谣言的守护者，为打赢这场疫情防控阻击战贡献自己的力量！

　　第六、适当参加线上应急志愿服务

　　1月26日，中国青年志愿者协会发布《关于青年志愿者组织和志愿者开展疫情防控应急志愿服务的工作指引》。各省青年志愿者协会立即启动志愿者招募，主要分为线上志愿服务和线下志愿服务。当代大学生要担负起时代责任，为打赢疫情阻击战贡献青春力量，在保护好自身的前提下可以根据情况适当进行线上志愿服务。

　　3.5雷锋日马上就要到来了，让我们尽力加入到志愿服务大家庭中，为疫情、为社会、为国家做出自己应有的贡献。如果你是尚未参与到志愿活动中的个人，你可以转发包括各类医疗科普建议、个人、医院求助信息、疫情发布平台。点点屏幕，动动手指，这是我们完全可以做到的事情。

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