现代性带来的价值标准的裂变 价值裂变

　　摘 要：20世纪以来，现代性成为思想界与学术界最为关心的热点之一。随着社会的发展，人们的价值标准也产生了变化。现代性的价值标准与传统的价值标准更迭的过程中，现代性潜在的危机浮现出来。正确认识、分析现代性社会，有利于重新寻找甚至重新建立新的价值标准，以弥合在此过程中的断裂。
　　关键词：现代性 危机 理性 价值标准
　　自从步入20世纪以来，随着社会的发展与科技的进步，现代性已经渗透到我们生活世界中的方方面面。现代性潜在的弊端也逐渐突显出来，关于现代性的问题成为了在思想界与学术界的最为关心的问题之一。
　　资本的积累与科技的进步，给人们都带来了丰富的物质财富，但是人们的精神文化在快速变化的现实世界中并没有得到平衡的发展，精神世界与现实世界之间的断裂造成了人们内心的恐慌、焦虑与困惑不安。在人类文明转型的过程当中，人们的价值标准随之改变。价值标准的变迁与更迭的动力源于社会的变迁，这种变迁引发了人的存在意义系统的危机。
　　一、价值标准变迁的背景
　　18世纪的启蒙运动打破了神的崇高地位和万能价值，肯定了人的主体地位和创造能力，给人的身心带来了一次伟大的解放，推动了人的自身意识的觉醒，人类进入现代社会。现代化的本质是理性，人们的生活世界向着理性的目标迈进。人们相信理性、推崇理性、运用理性，以理性的手段和思维认识世界改造世界。
　　而人们对工具理性的过分推崇和滥用，导致科技由此成了实证主义科学，丧失了原有的生活气息和原有的生命意义，同时导致工具理性行动逻辑侵入了生活实际，造成了“生活世界殖民化”，人们在日常生活总也越来越多的使用工具理性衡量人与人之间的情感，产生了绝对个人主义、实用主义，与此同时，消费主义、相对主义、虚无主义盛行。
　　二、保守主义学者与现代主义学者对现代主义的观点
　　保守主义学者贝尔认为，现代主义打破了历史传统的连续性，对历史采用了虚无主义，脱离传统不断超越现实。这带来了人类精神的危机，不存在所谓的信仰，从而使现代社会失去稳定的因素。传统的宗教让位于现代性，工具理性的逻辑占据了主流文化。传统的宗教、神学、道德的神圣性被消解，同时也消解了他们的信仰引导、精神抚慰和社会规范的作用，使人们失去了信仰、敬畏、心灵安慰和内心的规范。传统的价值标准受到现代性的冲击，社会的环境在改变，传统的价值标准跟不上现代社会的脚步，传统的价值标准需要得到改进，否则难以满足人们用以衡量的需要。而在新旧世界更迭的过程当中，新价值标准的建立被急剧的社会变迁甩在后面，在这青黄不接的阶段里，人们在行为层面上出现不合规范的行为越轨，在内在精神世界中意义系统被破坏、动摇、否定或失落。
　　现代主义学者哈贝马斯则认为，人们所进入的现代社会的发展过程就是现代化的过程，也可以说是理性化的过程。现代性的危机可以说是理性的危机，主要是人们对个体主义和理性的过度推崇和运用导致的。哈贝马斯承认承认现代性的根本问题在于理性的分裂和人与生活世界的分裂，但他仍然维护现代性的合法性，维护人的理性和主体性，试图用一种理性的解决方式解决过度理性所带来的危机。
　　三、保守主义学者与现代主义学者对于现代性危机的解决方式
　　在应对与解决现代性的危机的层面上，已有学者给出了不同的解决方式。保守主义者贝尔强调与传统与历史之间的联系，同时强调重视为社会行为提供合理性证明的意义系统。在对现代主义理论进行批判的立场上，贝尔提出从传统中寻求解决人类困境的方法，体现了文化的连续性意义。他认为应当用以往人类社会从经验中积累起的稳定信仰，也就是宗教，来解决信仰问题，认为应当重新向着某种宗教观念回归。贝尔的解决资本主义文化危机的原则是重新肯定过去，限制不断膨胀的欲望，以此重树资本主义社会的精神支柱，维护资本主义的稳定性。
　　哈贝马斯则承认现代主义的合法性，并且提出了交往行动理论寄希望以拯救现代性的危机。哈贝马斯认为现代性的危机主要是理性的消解和工具理性的全面入侵，导致了理性的分裂，即人的自我异化和与世界的异化，以至于人们失去了规范失去了价值标准，陷入了被动的困境。哈贝马斯认为通过理性的交往行动可以克服理性片面化从而克服分裂，强调语言的作用，把形成交往理性从而达到社会统一作为目标。
　　贝尔和哈贝马斯从不同角度提出的解决方式都有各自的意义，但也有各自的缺陷。贝尔忽略了社会的文化作为一种意识形态应当随着社会存在的变化而变化的，不同的时期有各种不同的社会因素，尤其是工业社会给人类社会带来的巨大变化。但是贝尔的保守主义态度是值得注意的，社会就是在对传统的破坏与捍卫的合力作用下发展变化的。
　　哈贝马斯的交往行动理论强调了沟通的作用，但其隐含的前提则是沟通双方均能够放下个人利益，以共同利益和沟通以达到统一为目标进行语言的沟通。但是回避了语言本身的问题，也忽略了由于个体的差异性理性沟通很容易成为一种柏拉图式的假想。
　　笔者认为，现代化的过程是一个多元化的过程，传统社会到现代社会则是一个由一元到多元的转变，而多元社会的本质就是多元价值社会，且多元价值之间互相平等。这就意味着现代社会中的价值标准时多元的也不是一元的。但作为一个社会共同体，多元的价值标准之间势必存在某种价值一致性。否则社会就不是多元社会而是离散的社会。罗尔斯提出的重叠意识指出，拥有多元的价值标准的人们承认并且追求共同的价值规范，这种追求和目标就成了多元中的一元。
　　四、结语
　　在社会的发展过程中，人类不断的面对和克服各种挑战。没有这种新的挑战以及对于挑战的应对，就不会有人类文明的演进。危机的出现正说明了社会正处于一种变化的过程之中，危机孕育着新的生活世界、新的生活秩序、新的意义系统。正由于这种危机的出现，给人类的精神世界提供了一个发展进步的机会，应当在发展变化的过程中，改进甚至重新建立合理的价值标准，达到新的平衡。
　　参考资料：
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