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人生需要出走

发布时间:2023-07-01 22:35:01 浏览数:

文/余光中

许多人旅行只是为了乐趣,为了自由自在。中国人说“流水不腐”,西方人说“滚石无苔”,都因为一直在动的关系。

最浪漫的该是小说家史蒂文森了。他在《驴背行》里宣称:“至于我,旅行的目的并不是要去那里,只是为了前进。我是为旅行而旅行。最要紧的是不要停下来。”在《浪子吟》里他说得更加洒脱:“我只要头上有天,脚下有路。”

至于旅行的方式,当然不一而足。有良伴同行诚然是一大快事,不过这种人太难求了。就算能找得到,财力和体力也要相当,又要同时有暇,何况路远人疲,日子一久,就算是两个圣人恐怕也难以相忍。倒是尊卑有序的主仆或者师徒一同上路,像堂吉诃德或《西游记》里的关系,比较容易持久。

独游则有双重好处。第一是绝无拘束,一切可以按自己的兴趣去做,只要忍受一点寂寞,便换来莫大的自由。

独游的另一种好处,是能够深入异乡。群游的人等于把自己和世界隔开,中间隔着的正是自己的游伴。游伴愈多,愈看不清周围的世界。彼此之间至少要维持起码的礼貌和间歇的对话,已经不很清闲了。

古人旅行虽然备尝舟车辛苦,可是山一程又水一程,不但深入民间,也深入自然。就算是骑马,对髀肉当然要苦些,却也看得比较真切。像陆游那样“细雨骑驴入剑门”,比起半靠在飞机的沙发里凌空越过剑门,总有意思得多了。

大凡交通方式愈原始,关山行旅的风尘之感就愈强烈,而旅人的成就感也愈高。35年前我随母亲从香港迁去台湾,乘的是轮船,风浪里颠簸了两天两夜,才眺见基隆浮在水上。现在飞去台湾一点跋涉感都没有。要坐船,也坐不成了。所以我旅行时,只要能乘火车,就不乘飞机;
要是能自己驾车,当然更好。

旅人把习惯之茧咬破,飞到外面的世界去,大大小小的烦恼,一股脑儿都留在自己的城里。习惯造成的厌倦感令人迟钝,一出门,这种苔藓附身一般的感觉就摆脱了。

旅行不但是空间之变,也是时间之变。一上了旅途,日常生活的秩序全都乱了。其实,旅人并没有“日常”生活。也因为如此,我们旅行的时候常常会忘记今天是星期几,而遗忘时间也就是忘忧。何况不同的国度有不同的时间,你已经不用原来的时间了,怎么还会受制于原来的现实呢?

旅行的前夕,会逐渐预感出发的兴奋,现有的烦恼似乎较易忍受。刚回家的几天,抚弄着带回来的纪念品像抚弄战利品,翻阅着冲洗出来的照片像检阅得意的战绩,血液里似乎还流着旅途的动感。回忆起来,连钱包遭窃或是误掉班机都成了趣事。

听人阔论旅途逸事,跟听人追述艳遇一样,尽管听的人半信半疑之余,勉力维持礼貌的笑容,可是说的人总是眉飞色舞,再三交代细节,意犹未尽。所以旅行前后情绪都有相当愉快的波动,几乎说得上是精神的“换血”,可以解忧。

当然,再长的旅途最终也会把人带回家来,尽管靴底黏着远方的尘土。世界上一切的桥、一切的路,无论是多少左转右弯,最后总是回到自己的门口。

出门旅行像醉酒一样,解忧的时效终归有限。宿酲醒来,往往是同样的惘惘。

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