独立书店【两岸四地独立书店心水推荐】
江城(River Town) 作者:(美)彼得·海勒斯(Peter Hessler ) 出版社:上海译文 《寻路中国》的姊妹篇。海斯勒(中文名何伟)散见于各大杂志的旅游文学作品,数度获得美国最佳旅游写作奖,《江城》一经推出即获得“奇里雅玛环太平洋图书奖”。“涪陵是我开始认识中国的地方,也是让我成为一个作家的地方。在那里的两年生活经历是一种重生:它把我变成了一个全新的人”。何伟的笔下是真中国,是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国——《南方人物周刊》如是说。
时尚的精髓
作者:(法)若昂得让(Joan Dejean)
译者:杨冀
出版社:生活·读书·新知三联书店
本书描述了一个时代。在那个时代,人类对优雅、品味及奢侈的欲望达到了历史上从未有过的高度,为美食、时装、室内装饰等领域所制定的标准,至今仍起着作用,这就是被18世纪法国哲学家、史学家伏尔泰称为历史上四个伟大时代之一的法国路易十四时代:“兴隆昌盛的、文化技艺臻于完美的时代”。这个时代也是法国的国家形象发生了深刻变化的时代。在路易十四执政之前,法国贫穷、肮脏,盗匪猖獗;巴黎街道狭隘,铺砌粗糙,整个国家与时尚无缘。半个世纪后,法国已成为西方世界不容置疑的时尚中心。本书就是将这一传奇展现给人们。
白
作者:(日)原研哉
译者:纪江红
出版社:广西师大
本书不是讲颜色,而是在尝试探究一个叫做“白”的实体,以找到人自身文化所假定的感觉的那些资源。换句话讲,本书是在尝试通过白的概念找到一种营造简单和微妙的日本美学的源头。
就想开间小小咖啡馆
作者:王森
出版社:中信
读了这本书,也许你不会了解如何煮一杯香浓的咖啡,却可以学会如何开办和经营一间有特色的小小咖啡馆,建立开好咖啡馆的坚实信心;也许你收获不到五花八门的咖啡知识,但能分享到简单快乐的生活方式,参差多态的创意思维。
目前,作者正把这个“就想开间小小咖啡馆”的梦想放大,把咖啡点滴醇香滴入培养皿,开创了一所参差咖啡梦想学校,准备帮助更多热爱创意产业,热爱美好生活的年轻人实现自己的创业梦想。原来,美好的生活就是这样触手可及。
台湾念真情
作者:吴念真
出版社:译林
“台湾念真情”是吴念真的第一个电视节目,重播十余年。在这本细述人间邂逅的“台湾笔记”中,吴念真以独有的朴质语言记录人间群像。本书故事中的主角都是台湾最质朴的平民百姓。他们对传统的坚持、对美德的理解,体现了台湾最本初的生命力所在,也能让大陆读者更加真切地看到那些与我们渐行渐远的生活方式,理解台湾真正吸引人的地方在哪。
教育是怎样变得危险起来的
作者:汪丁丁
出版社:中央广播电视大学
这是一本在2012年被很多读者忽视的书。无论是教育者还是被教育塑造成了半成品的年轻人,都能从本书中得到思考和行动的力量以及方法。让我们重复鲁迅那句话“救救孩子”,也救救我们自己。
乡关何处: 故乡·故人·故事
作者:野夫
出版社:中信
本书深受枫林晚读者喜爱。
今天,当我们的文人艺术家都争做“圣洁天使”的时候,野夫的文字却来扮演魔鬼,发出凌厉的声和另类的光。我读到的是他的心,看到的是他的泪。那独立之姿,清正之气,令我心生庄严。——章诒和
大数据:正在到来的数据革命,以及它如何改变政府、商业与我们的生活
作者:涂子沛
出版社:广西师大
这本书所提出的“大数据”可能在2013年才会真正爆发。预测未来最好的方法,就是去创造未来。除了上帝,任何人都必须用数据来说话。在到来的数据时代,这是本不可不看的书。
倒转红轮:
俄国知识分子的心路回溯
作者:金雁
出版社:北京大学
这部著述更像是一面异国的思想史多棱镜,在阅读中很自然地从多种角度映照着中国知识分子自己的心路历程。
革命:杨奎松著作集
作者:杨奎松
出版社:广西师大
真正的好书,做任何推荐都是多余的。
他们在岛屿写作:
文学大师系列电影
作者:目宿媒体、王耿瑜
出版社:行人文化实验室
《他们在岛屿写作》系列共六部电影,是由五位精锐导演:杨力州、陈传兴、陈怀恩、林靖杰和温知仪,以风格化的电影叙事手法,重新诠释、纪录六位台湾文坛重量级文学家:林海音、周梦蝶、余光中、郑愁予、王文兴以及杨牧的生命与创作历程。目宿媒体试图以纪录片作为媒介,以年轻导演的电影语言作为引路人,将台湾战后最重要的文学家介绍给新一代读者,藉此永久记录作家的重要事迹,也希望透过这些作品,重燃新一波的书写复兴。
雅债:文徵明的社交性艺术
作者:(英)柯律格 (Craig Clunas)
译者:刘宇珍、邱士华、胡隽
出版社:生活·读书·新知三联书店
过往的研究成果大多聚焦于文徵明作品的外在形式,柯律格独辟新境,在此书中着重关注了作品的制作情境,比如时机与场合,尽可能地利用文徵明彼时的文献材料,尤其是其诗文作品,并参照社会学、历史学和艺术史学的研究成果与方法,从人情义务与礼物交换的角度,重新审视文徵明的生平与作品,探索文徵明如何在各种活动场域中建构主体与自我,从而以一个崭新的研究取向,拓展了我们对文徵明这位伟大艺术家的了解。
半生为人
作者:徐晓
出版社:中信
一个时代的精英都溶解在这个坐过牢的单身女人的记忆里,北岛、芒克、史铁生、赵一凡、周郿英……在徐晓充满理性但深刻入骨的文字里,这些过往的朋友,他们的行为,他们的语言已经与她融为一体,不仅为她提供了思考的空间和看问题的角度,更重要的是,形成了她的语言规范。正如她所言“我的坎坷,我的磨难,我的喜悦与忧伤,悟性与迷惘,底蕴与限度,都由此而生发,所以,它们是超乎文学的。” 当代中国八种社会思潮
作者:马立诚
出版社:社会科学文献
邓小平思想、老左派、新左派、自由主义、民主社会主义、民族主义、新儒家和民粹主义,作为一位敏锐而深刻的社会政治评论家,马立诚将中国当代社会思潮分为上述八种,这八家之言是否是真正意义上的社会思潮暂且不论,然而这种简洁有力的路线图分析,对于希望了解当代中国的我们而言是十分必要的。尽管从西方拿来的左右之分到底是否适合中国也是众说纷纭,将此书作为社会思潮讨论的一个开放式结构也许意义更大。
失控的正向思考 (Bright-Sided: How Positive Thinking is Undermining America)
作者:Barbara Ehrenreich
译者:高紫文
出版社:左岸文化
近年来类励志丛书、企业文化风行,正向思考正成为一种新兴宗教。这种思想源自美国建国初期的宗教文化深层意识,即加尔文教义里要求信徒严格要求自我的内心审查。单面向的乐观,退缩到遮蔽现实的人造泡泡中,将自身的欲望投射到真实世界,误认为思考与想象可以改变世界,最后只能衍生无限问题。世界上并没有无尽的财富,贫富不均是政治、经济与社会结构问题,无法根治。
倒转“红轮”:俄国知识分子的心路回溯
作者:金雁
出版社: 北京大学
书名让人想到索尔仁尼琴那部著名的小说《红轮》。正如作者在书中所写,“索尔仁尼琴之所以把他的这套鸿篇巨著命名为《红轮》,本身就有‘倒转红轮’的含义在内,也即‘倒转俄罗斯所走的道路’,此话出自于俄罗斯哲学家罗扎诺夫(1856-1919)和‘路标派’,他们都认为‘红色车轮’这条路,‘最终使俄罗斯走进了政治社会的死胡同,俄罗斯走进了不该进去的胡同’,俄国的历史走上了岔道,在那里,俄罗斯‘没有找到自己的家’。”作者通过回溯俄国知识分子的心路历程,透视俄国百年心灵史,鉴照今日中国,具有深远的意义。
霍乱时期的爱情
(El amor en los tiempos del cólera)
作者:(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯
译者:杨玲
出版社:南海
通过讲述一段跨越半个多世纪的爱情史诗,马尔克斯将人世间的爱情的魔力与残酷表达得淋漓尽致:“世上没有比爱更艰难的事了”。在这部小说中你不再看到《百年孤独》中的魔幻现实色彩,而是更加戏剧化而放大的人生。“那种认为因衰老而失去爱的想法是多么错误,我们是因为失去爱而衰老而不是与之相反。”这是马尔克斯在得知自己身患绝症后的感慨,或许也是他在这部小说中所要表达的。
传家:中国人的生活智慧
作者:任祥
出版社:新星
整部书结合文字、影像与生活,分别以春、夏、秋、冬四册生动呈现中国人的生活智慧。任祥女士身体力行,对中国人独有的文化精华进行收集与整理,让我们看到中国人的文化底蕴与先人智慧的结晶,不仅体现在文学艺术上,也体现在衣食住行上。每个中国人都能在这本书中找到属于自己的记忆,美好的,就应该传下去。
江城 (River Town)
作者:(美)彼得·海勒斯(Peter Hessler )
出版社:上海译文
这是彼得·海斯勒另一部写中国国情的书,这次他将地点放在了重庆一个以榨菜闻名的小城——涪陵。1996年~1998年彼得在涪陵的一所中专做了两年代课老师,这本书是他这两年期间,在涪陵的所观所思。作者在书中说:“这并不是一本关于中国的书,它只涉及一小段特定的时期内中国的某个小地方。”但看过这本书的读者知道,尽管十年过去了,这个长江边上的小城依然是“一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。”
论中国 (on china)
作者:基辛格
译者:胡利平、林华、杨韵琴、朱敬文
出版社:中信
1971年7月,基辛格作为尼克松总统秘密特使访华,叩开了中美建交的大门。四十年来他出访中国超过50次。基辛格在这本书中以一位资深外交家和思想家的独特视角,分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统,以学者的眼光去解读近代中国的盛衰变迁。这位最了解中国的美国人,从围棋文化、孙子兵法、三国演义中,探寻着中国人的战略思维模式。
女朋友。男朋友
作者:万金油、杨雅喆
出版社:时报文化
这本小说和电影剧本既是孪生姊妹也各自独立而生。小说补足了电影的未竟之处,文字自有魅力,也让故事更形完整,而电影则因演员和导演的表现另有光芒。也许因为这本书(和电影),记录了台湾某一个美好且生涩年代,恰好我曾身在其中,记忆在时光中搓磨、发酵,不管释放出的是腐败还是芬芳,是插曲或主题曲,都是一生的铭记。
一个干净明亮的地方:海明威杰作选
作者:海明威
译者:陈夏民
出版社:逗点文创
近年来,翻译海明威的华文作品不多,而这本书精彩的不单是所选之小说以及干净的翻译文字,精准地传递了海明威“冰山理论”的精髓,还有书籍出现的背后故事:因为电影《午夜巴黎》,让两个友好的出版社,也试图回到他们心中的黄金年代,两人既竞争又合作,各自出版了海明威和费滋杰罗的杰作选,仿佛自己也扮演了海明威和费滋杰罗的分身。收录的小说和编辑方式皆见巧思,附录《海明威十事》和《议后记》都为本书加分,称得上是今年既有趣也用心的文学翻译作品。
其后
作者:赖香吟
出版社:印刻
身为“五月”的挚友以及遗稿的托孤者,赖香吟的《其后》一出版便引起关注与好奇。否定与逃离写作之后的回归,时间堆积,《其后》凝炼的密度除了情感还有文字本身,让读者在阅读时不断停伫、沉吟与思索,遑论作者本身?当记忆触及爱、伤害与死亡,究竟要花多少心力才能化解与蜕变?然而我们读到的既非秘史亦非忏情记,它的确记录了某一个时代、某一些情感。《其后》不是为了悼亡,而是为了重生。书写之后,“雾渐渐散的时候,她们已经不在那里了。” 婆娑之岛
作者:平路
出版社:商周
浅白、易读、好看,是平路这本《婆娑之岛》的书写策略,让读者很快进入故事之中。两条轴线、两个时代(17世纪荷兰治台时期和当今台美关系)、两个异族男性与台湾女子的爱恋,交织出台湾复杂身世的无奈与感伤,美丽与哀愁。在历史与新闻事件的空白处,正是小说家驰骋的领域,平路游刃有余地展现其小说家天份与开阔的视野,以及独特的女性视角。
公民,不服从!——梭罗最后的演讲 (Civil Disobedience & Life without Principle)
作者:亨利·梭罗 (Henry David Thoreau)
译者:刘粹伦
出版社:红桌文化
最近关注国际新闻的人,必然对加萨走廊的军事冲突有所印象。这段时间,以色列现役军人所发起的拒绝服役运动,以“抵抗以色列政府泯灭人性的国家恐怖主义”,获得许多掌声。但在梭罗的看法中,如果我们仅止于鼓掌,而不去细究服从公民义务对国家暴力的支持,那只是凸显了我们的乡愿与伦理上的不一。这就是梭罗。激进而温和,在大众所觉足够的仍感不足,并时时铺展着他的幽微小径,引导着人们看见自己的矛盾。此书浓缩梭罗思想于一著,必定带给你淋漓的阅读趣味。(师大店 杨缅因)
失控的正向思考 (Bright-Sided: How Positive Thinking is Undermining America)
作者:Barbara Ehrenreich
译者:高紫文
出版社:左岸文化
全书就是批判失控的励志文化。就好像齐克果说的“致死的病”:人越充塞了正向思想,不单越迷失自我,更越看不清身处的现实。正向思考也很容易成为企业,甚至极权国家用来箝制思想、奴役人们的工具。艾伦瑞克在书中追溯正向思考的源头,思考它对新教卡尔文思想的反动,以及其推动资本主义思想控制的结果,让读者看到那洋溢着快乐面孔的美国文化,也有其黑暗一面。
传说我城一O三
作者:戴秀慧编98个讲故人的故事
出版社:MCCM
有这样一个传说。某次政治/文化界的朋友大聚会,众人为何为香港人争执,忽然一个盲人扶着盲公竹,打着拍子,拿出了一本《传说我城》开讲故事。故事原来是四处开故时所搜集而来,都是街坊的记忆,日常的生活。只是不知够不够香港。谁爱香港?谁是香港人?就如所有的定义一样,直接的答案都只能是一种限制。反而回到生活的经历,日常的质感,不问身份的交流,可以让我们以创造而不是限制的方式去接触香港人。又或许,根本没有那么复杂。
不存在的西班牙哲学家
ABEJUNDIO的爱情语录
作者:杨寒
出版社:宝瓶文化
爱情是当代最伟大的宗教,只要是挂上爱情的名号,都会得到更多关注。如何在这个古老的题目下弄出新意却不容易。台湾作家杨寒的这本新书可说是别出心裁:哲学x把妹。好吧,你可能觉得平平无奇,不过今次请来一位西班牙教授来助阵。Abejundio,作者虚构的西班牙哲学家,典型的风流教授。年轻时娶了自己的学生,过不了十年就开始拈花惹草,竟有三个情妇!本书是作者与他在Facebook上的对话集。Abejundio常常分享他的风流韵事,故事内容故然带趣,最特别之处是他不断征引哲学论说去讨论自己的处境。
圣地 (Holy Land)
作者:老旭辉
出版社:老旭辉
支持以色列的人相信以色列是上帝的选民,在几千年前建立了戴维和所罗门的国度。但正如书中所说,怎样可以在一个已有人的土地上建立一个国家?同情以色列的人会说这是历史的悲剧。好像没有人需要负责一样。但事实是以色列的立国是赤裸的侵略,以后一次又一次的冲突不是战争,而是谋杀。本书作者是一个基督徒,在圣地的游历让他重新反省“圣地”的意义。本书找来关注以巴和平的多个单位,以相片和文字呈现巴勒斯坦的处境。让我们在这个烽烟的时代,了解仇恨、种族分歧的可怕。
无私的艺术
作者:理查·大卫·普列希特 (Richard David Precht)
译者:林宏涛
出版社:启示
普列希特这次讨论何谓人类道德。作者以大量灵长类动物研究告诉我们,他们与人也有上述的本性近乎公平的概念,也有近于道德同理的心态和群体行为。本书重点在于第三部分,即对市场自由主义侵蚀社会道德的鞭挞,普列希特作为政论家的力度才到此显露。本书被誉为欧洲版的《正义》,读者可将此书与桑德尔的作品作一对比,看看这位以普及科学讨论哲学问题的德国作家有何异于桑德尔之处。
裸城:纯正都市地方的生与死
作者:沙伦·朱津 (Sharon Zukin)
译者:王志弘、王玥民、徐苔玲
出版社:群学
本书可视为接近五十年后,对简·雅各布1961年名著《美国大城市的生与死》的有力回应,同样以纽约为对象,不同于以往的是,随着城市的缙绅化,现在有教养的都市人更珍视他们所认定的“纯正”都市生活,讽刺的是,他们对“纯正性”的渴望却反而把最早赋予邻里“纯正”氛围的外来移民、劳工阶级及独立艺术家迫走了。作者朱津通过对当下纽约的田野调查,唤起我们思考城市多样风貌的重要、以及如何捍卫一般民众与弱势者的生存权。
然而,很美 (But Beautiful)
作者:杰夫·代尔 (Geoff Dyer)
译者:韩良忆
出版社:麦田
由英国著名评论家杰夫·代尔 (Geoff Dyer) 撰写,这本连向来挑剔的爵士乐钢琴大师Keith Jarrett与著名作家村上春树都称赞不已的著作,作者代尔用“疑似传记小说”的手法,混合想象与事实考证,成功塑造出一众传奇爵士乐手的精神面貌,当中包括艾灵顿公爵、萨克斯风巨匠赖斯特·杨、钢琴家孟克、爵士乐歌手查特·贝克等,读毕再听这些爵士巨匠的音乐,肯定别有一番感受。
扶桑书物语
作者:林景渊/编译
出版社:远景
不是什么惊天动地骇人听闻荡气回肠的深刻故事。编者爱书成痴。不单单爱书、爱阅读,而且他在收集不同的人对待书的态度和哲学。所有场景发生在日本,想想那些街道、小店、灯光,以及书中每位所谈及不同类型的书籍,就是想想你也会想前去一探究竟,里面全部是那种因为喜欢所以一头挤进去的生活事件。这些人们与书相依的,我们也不是这样吗?
不良 (Be Wild):莎士比亚的妹妹们的纸上写真剧场:影像+拼贴+文学+设计的混种策演、跨域暴动
作者:莎士比亚的妹妹们的剧团
绘者:郑婷/摄影
出版社:大艺出版
首先是,以阿嬷逛猪肉档的原则来考虑当然是好书:就是足秤吧!(这当然是重点。)就如莎妹们自己说的:本书重达两公斤,外出可装气质,居家用于健身,杀人足以灭口。该是继周星驰的折凳后,又一有文化的优质居家杀人武器。完全不明其所以然的找来很多很强的文化界名字,交来没有标的性的胡思乱想文字摄影及插图,真是Damn Uesless Art!里边有些册页还用上全版专色橙印刷字体,明摆着不想让人读。耍文艺的无聊之作,除了校对人员外,不是真有人逐页读完吧?(难道,是通便良伴?)无聊到底,我喜欢。
为什么狗是宠物?猪是食物?:
人类与动物之间的道德难题
作者:海尔·贺佐格 (Hal Herzog)
译者:彭绍怡
出版社:远足文化
在这本发人深省的著作,作者贺札格透过引人入胜的手法、一个个幽默风趣又深具启发性的个人故事,带出人类与动物之间错综复杂的灰色地带,打破固有的刻板印象,例如为什么狗是宠物?猪是食物?把心爱的宠物囚禁在自己家中是对的吗?为什么人们将对动物的爱反映在贪得无厌的肉食上?本书将带领读者重新思考动物应有的权利。
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