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[石述思,冷不丁成了“意见领袖”] 石述思

发布时间:2019-03-14 06:35:06 浏览数:

  他欣赏互联网的精神,认为比传统媒体公平。   有了博客,他才开始真正的自由写作      3月9日,石述思“悲催”了――他的钱包丢了。   9时41分,他在自己的新浪微博上念叨:“钱包在上海丢了,含身份证和一堆卡,不知有无雷锋?……”此后两分钟内,这条微博被评论31次,有人表示安慰,也有人趁机揶揄:“找警察,就说你是日本人……”
  显然,这句话的由来,是不久前备受争议的一个新闻事件――日本旅行者丢失自行车后,武汉警察不惜代价全力找回。
  截止3月12号,这条纯粹陈述私人事件、不含任何公共信息的微博,被转发479次,评论231条。尤为离奇的是,此后的评论,竟然扯到了韩寒和雷锋身上――两者都是最近微博上讨论的热点,石述思都曾表达过自己的意见。
  在网络时代,尤其是进入微博时代,类似的事件并不稀奇,更何况石述思的新浪微博上,“粉丝”有34万多人。
  生于60年代的石述思,多年来在一家体制内大报担任部门主任。他的办公桌上,铺满了报纸和杂志,几乎无以安肘,一个铁皮茶叶盒承担起烟灰缸的职责;办公室里的三人沙发,也被杂物和书籍占据,难容一人。
  3月12日下午,接受记者采访的两个小时里,石述思的手机不时响起――大部分是各种约稿,还有些人继续关心他丢失的钱包。
  与体制内的公职相比,石述思“时评家”的头衔更为公众所知。他在新浪和腾讯的官方博客,点击量分别达到四千多万和六千多万。
  对于自己的经历,石述思用一句话总结――“从高考最难的地方之一来到了北京,赖着没走”――石述思是郑州人,1987年以河南全省第十三名的成绩考入中国人民大学。
  
  挨骂的风险
  石述思的新浪博客叫“老石说”,从3月6日到12日,共有6篇更新,涉及的都是时下的热点话题,如“两会”、归真堂、雷锋等。
  在《两会上的归真堂博弈》一文中,石述思说:
  “如果现在找个廉价的方式证明自己很人道、很生态,那就拼尽全力声讨归真堂吧……尽管在一定程度上表明中国社会文明的进步,生态环保意识的觉醒,但想到北京街头被人类无情抛弃的300万只流浪猫狗,俺又觉得这次保护动物意识提升的速度过于迅猛。”
  显然,在当下“为熊请命”民意汹涌的情况下,发表这样的言论肯定要冒挨骂的风险。他告诉记者,关于归真堂,大家已经讨论了很久,但整个社会都没谈到位,各说各话,各抱死理儿,这种讨论对社会没有任何推动作用,必须找到中间一个平衡的东西。
  在这篇时评中,石述思认可动物福利,同时反对道德绑架,他认为通过立法来保护动物福利还需要一个漫长的过程,其潜台词是主张大家先冷静下来。
  有人评价石述思的时评:颇有“气场”。石述思说,在网络中,我不是“左派”,也不是“右派”,不参与争斗,没有先天立场,只注重客观和理性。
  对于“方韩之争”,石述思说自己很遗憾:开始只是两个人的意气之争,没想到后来竟发展成了公众之间的“械斗”,许多参与者不说理性,不讲证据,而是上来抡拳就打。
  石述思告诉记者,写时评要考虑的,不仅有上层建筑,还有民生、常识、良知和情感,这就像“阿迪力走钢丝”,需要以智慧来平衡。
  
  敏感话题
  石述思的时评,从不回避社会的热点和敏感话题,不仅有教育、住房、医疗,还有公平、贫富差距等。2009年,石述思总结出的“贫二代的18条标准”,曾在网络上疯狂传播;3月3日,他又总结出了《中国寒门改变命运的十二条军规》,点击早已超过数十万。尽管两者都是揶揄和半开玩笑的文风,但指向的却是当下社会最大的痛处。
  他说,自己是否下笔取决于两点,一是和公众利益有没有最大关联,二是会不会触碰政策红线。对于后者他有足够的把握,不仅是因为体制内的生存经验,而且客观和理性的结果,注定不会是攻击性的;再者,体制警惕的是批判,但允许批评。
  尽管现在“经验老到”,但在4年以前,石述思对网络还很陌生。之前,他多在各电视台以声音的形式发表评论,平面媒体也有一些,但“大多是官样文章,中规中矩”。2008年的一天,有朋友说博客很火,力劝石述思开博。
  石述思真正的自由写作,就是从博客开始的。但开博半年,也就一万个点击,他自己都打算放弃了,突然一篇关于足球的评论,获得了十八万的点击,“老石说”自此发力。
  此后两年时间内,他的博客点击量达到3500万。
  在石述思眼里,博客比传统媒体公平,“因为你不能强迫网友去阅读,作弊的难度大一些”。石述思非常享受博客写作的这种公平和自由。
  刚刚在博客上找到感觉,微博时代又来临了。微博时间线、资讯流以及社区功能的合并,使得他不由大加赞叹。
  文字癖,是石述思对自己的总结。他说,自己在网络上写时评没有功利心,是以一种自由的心态来过文字瘾。“都是写着玩的东西,没有想着通过这个干点啥。带来的好处,除了每个月都能收到几十张稿费单。”
  但网络也改变着石述思。他说,自己会更多关注公众的意见和想法,以前写文章是自上而下的,后来更多是自下而上。他并不代表任何人,自己只是在代表自己的过程中,因为关注了民生和民意,所以与民意产生了一点契合。
  有时候,他感觉到自己起到了桥梁的作用,来传播良知和常识。他说,正因为良知和常识的缺乏,有些官就去包了二奶,有些民才会成了暴民。
  关于微博,石述思说,微博给了人们更大的试错的空间。现在社会关系紧张,根源在于试错的机制没有建立。现在不管是政府还是群众,在微博上说错点话,虽然会铺天盖地的挨骂,但还能生存,还能被包容。这就是给试错和纠错制造了空间。而言论的空前自由,就是改革开放三十多年给公民带来的最大回报。
  
  网络也是磨砺
  迄今为止,石述思并不认为自己是公众人物,尽管他承认自己有些名气。
  他说,有一次自己着急去中央电视台录节目,时间来不及了就开车上了便道,结果惊到了一个中年男性。当时是夏天,车窗开着,那位先生往车里一看,直接叫出他的名字,厉声训斥:“石述思,你作为一个公众人物,自己还违章,还好意思!”
  石述思笑着说,你有什么办法,挨训只能听着,以后约束好自己。
  此外,他还要经常参加一些莫名其妙的活动,获得各种莫名其妙的奖项,上各种莫名其妙的“影响中国人物”的榜单。当然,挨骂的几率也多了。
  有时候,石述思的时评会触及到一些地方利益,网上就会有几百个“五毛”组织起来轮番叫骂。刚开始被骂的时候,石述思被气得“彻夜难眠、辗转反侧”,但后来就习惯了――“就是些纯粹的谩骂,没有逻辑,不讲道理,你生什么气?”
  当然,网上也有一些非常严谨的网民,真诚地给自己纠错或者讨论,比如引错了一个数据,甚至是一句诗歌,都会被人揪出来,对此石述思抱以感激。他说,自己感激严肃、认真地骂自己的人,他们让自己进步、严谨。而对于那些忠实的“粉丝”,他说,自己有时候犯懒,几天不写时评,粉丝就不答应了,给你留言,甚至推荐选题、爆料,他们让自己勤奋。
  现在,石述思每天要工作16个小时――上班、管理一个部门、撰写6个专栏的时评,以及诸多的社会活动,“家人都觉得我是傻子,问我这么累干什么?”
  尽管很累,还经常挨骂,但石述思的确在享受着。
  他说,以前还有虚荣心驱动,现在没有。经过的人生历练多了,人会越来越活出自己,甚至不需要主动去改正什么缺点,因为互联网会时不时地提醒你、敲打你,该限制什么,该发扬什么。网络的洗礼,可以敲碎自己外面重重的壳,很多事情尽管不知道是喜是忧、是祸是福,却是真真切切地为内心而活。
  生活的磨砺,带来的是保护自己,善待别人。石述思说,自己岁数大了,保护自己的能力是强的,说这是人生智慧也行,说是“鸡贼”也行。而互联网在一定程度上代表了磨砺。
  
  意见贡献者
  在体制内生存,往往需要假面。但石述思说,现在社会的评价体系不止体制一个,只要有能力,平台可以任意向外搭建。网络,给做文字工作的人提供了一个平台,那就是求真和公平。如果不能求真,那就请退出网络;如果求真总是被无情打击,那也请退出网络,因为你没有智慧。求真的代价很昂贵,但快乐指数是很高的――这也是一种公平。
  大学时代的石述思不爱上课,成绩很差,但勤于写作,大学时就获得过两个省部级的新闻奖。1991年毕业后被分配到财政部工作,1994年调到工人日报。在很早的时候,他就和电视合作,是央视对话栏目的五个核心策划人之一,并成为著名的电视评论人。此后互联网兴起,不管是博客还是微博,好多事情他都“踩到了点上”。
  写时评,石述思不认为靠自己就能改变事物的进程,他说自己只是无数发声者中的一员,可能会引起一些关注,能起到多大作用则不知道。
  他能感觉到的,就是媒体纷纷来访,自己从一个媒体人变成了受访者,成为了一个向社会贡献意见的人。尽管自己经常身处各种“影响力”的排行榜上,但石述思并不在意,他说对自己真正的评价和地位,是在无数网友的内心深处。
  石述思去过许多国家。他认为见识比知识更重要。因为世界究竟是什么样子,有时候被人为地扭曲了,而自己的见识,可以将其向大家复原。
  为了对抗时下普遍的焦虑,许多人在努力寻找平和。石述思说,必须有“安静的心态,着急的赶路”。心态的平和并不是天天躺下来什么不做,而是要有坚定的认知,明确的方向,勤奋的步伐。谁将二者结合,谁就能走到前面。
  迄今为止,石述思有几千场录像、五六百万字的作品,国家级的新闻奖得过14次,省部级新闻奖几百次。但他还没有整理过,也没有出过书。
  他说,自己只为了做一件事,那就是把对许多问题的认知和看法,和大家交流。至于能得到什么,他并不关心,自己的一切活动都是本能的。
  “着什么急呢?人生很长,底牌在上帝手里握着,不要去看,人生的意义不在设计目标,而在找到方向。”
  责任编辑 李菡丹

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