【能不忆江南】 能不忆江南换一种说法

　　说江南、忆江南，江南的美，无论是用什么样美丽的语言和色彩，去形容去描绘，都是无法把她表达尽善的。　　“江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，能不忆江南。”
　　唐代大诗人白居易的一曲千古绝唱“忆江南”词，以首句“江南好”的一个顺圆、柔软的“好”字，道尽了江南景色的绝妙境界。诗人词之尾，用：“能不忆江南” 为收句，对江南美景吟出了无限的赞叹和怀念，以一种悠远而又深长的韵味，把人们带入余情摇漾的境界中，可谓是千古绝唱，余韵馨漫。
　　江南腹地常熟，是一座具有典型江南水乡特色、富于江南地域风情、蕴含江南文化精髓的国家历史文化名城。常熟的先哲言子，是孔子唯一江南弟子，他晚年归故里兴学，道启东南，文开吴会，吴文化先贤之一。因此，常熟被后世尊称为“言子”的故里。所以我想，空闲之际，在常熟说江南，谈言子、讲文学，是一件多么有意义的事情呢。
　　说到言子，想起一件事。在一九九三年七月的一天，天气酷热，原常熟地方志办公室的杨载江先生，因聚以数年的心血，完成了研究常熟历史文化的巨著《言子春秋》一书的撰写和出版后，以挚友之情，冒着酷暑，骑着自行车专程从市区来我寒舍书斋，送上此书，并亲笔签上：浦仲诚先生存正，杨载江赠，癸酉夏，於常熟。（《常熟文艺》报曾载本人二零零一年十一月撰写的《怀念载江先生》一文）。杨载江先生以数年的心血，为研究和探索常熟的优秀历史文化，所作出的重大贡献，是让人永难忘怀的。
　　江南脉脉春色，触情思故常读，让我感叹万千。常熟地处长江三角洲，为江南著名城市。据史料载，言子，名偃，字子游。是常熟人。言子出生于公元前506年，没于公元前443年。曾居常熟城内东言子巷。
　　言子生活的时代，正值于中国封建社会激烈动荡的春秋、战国交替时代。更是当时历史社会的多种矛盾交织激烈的时期。言子生长在这样一个时代，以他对当时社会独特的见地，走出了一条独特的人生之路。
　　言偃在年仅22岁时，就怀着对拯救衰变祖国的宏伟志愿，远离常熟故乡，赴鲁孔门求学，把孔子伟大的国家礼治思想——“小康之治”的社会理想，作为付之努力和实践的方向和行动。言偃力倡教人重教本，育人先育幼人，他主张要注重教育好学生，让孩子从小培养起良好学养的根底，让孩子从小奠定好做人的根本。他以“文养礼治”吸聚起求学之群，他牢记老师孔子“吾道其南”的诲训，以文学之风润泽江南、哺输吴中。他以不畏权势、不惧强暴、不贪非义的作风，为民众持礼，为苍生守义。他是一位被孔子赞赏为“习于文学”，被友人推崇为“名习礼者”，被后世誉为国家礼仪“三代典章”的传人。同时还被后世誉为孔子弟子中“十哲子”之一，并有“南方夫子”的美誉。
　　凭我，对言子的历史文化成就，以及他对国家和我市地域历史文化的影响，是不可能会评说到位的。我借用杨载江先生的一句话：“乡贤言子，世人敬仰！言子一生跨越了春秋、战国风起云涌的动荡大时代，是一位才巨志大的儒学传道者，是我国封建社会弦歌之政的创始者，是长江三角洲影响宏远的人文拓荒者，更是塑造学道爱人心灵的伟大教育家。”
　　因为，有了先哲言子的成就和影响，使江南以及常熟的学贤兴邦之风，得以千年传承；使常熟崇教建学的精神，得世代秉承和崇仰；使常熟的世风、人文，在社会和文化发展中，更彰显出了诱人的魅力。
　　言子在江南、在常熟的文化历史地位和影响，让我们有许多许多的学习和思考，言子的精神和他对江南、对常熟文化所带来的影响，就如震撼江南、震撼常熟、震撼和引领我们文化灵魂的一尊千年洪钟。
　　我想，“能不忆江南！”是一种精神上的追求，“能不忆江南！”这样一个轻轻呼唤，会让我们更加向往江南灿烂的历史文化！“能不忆江南！” 这样一个意境，也会成为我们这一代人，去为这份灿烂的历史文化，增添现代靓丽的色彩和精神动力。

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