【谁能凭爱意要富士山私有】富士山下歌词恐怖分析

　　最阴暗的是讲这类段子的人。 　　比如说某个渔夫（或者农夫，总之是穷人）在海湾打渔，遇见一个银行家（或者投资家，总之是富人），后者建议前者改变目前自给自足的生活，要他存钱，买船，开工厂，整合资产上市，之后离开渔村住纽约曼哈顿东京巴黎富人区。
　　这个时候渔夫一定要问，然后呢？
　　然后，银行家说，你就可以退休了，回到某个平静的海湾，过过出海打渔的散淡日子。
　　最后，渔夫一定会像智者一样反问，我现在过的不就是这种日子吗？
　　我常常更阴暗地想，是谁，是什么样生活状态的人意淫出这样的段子？有一点可以肯定吧，他过得不够光明，不够诚实。
　　如果努力打渔就可以买船开工厂上市住富人区，到老了还能不失去现有的生活，那我问你，这种只赚不赔的买卖你干不干呢？换我，我拼死也要一试。打渔不过是一种生活方式，我还想看看开工厂的生活方式，上市的生活方式，富人的生活方式；既然打渔也可能会被大海淹死，那么最不济也不过破产被债主砍死。
　　生命是个死循环。按照以上故事逻辑，既然人生来就难逃一死，那不如一出生就直接死掉算了―狭隘诞生狭隘的想象。
　　大概因为循环是死的，所以，生而为人才更想在这个循环里活得尽量有意思一点。看更高远一点的天，站在更广褒更萧条的土地上。
　　只有“少小离家老大回”，才能领会“乡音无改鬓毛衰”。
　　一个只在同一片海域打渔的渔夫和一个买过船、开过工厂（哪怕最后失败）的渔夫，你无从判断他们境界的高下，却能一眼看出他们之间的泾渭分明，仅仅是为了这不一样，我就甘愿背井离乡。
　　青春是要有方向感的。
　　无论乖巧或者叛逆，一旦缺失方向，乖巧必然沦为庸俗，叛逆变得毫无意义。你一定见过老家混得如鱼得水的同学，他们虚张声势他们的地盘、圈子，他们晒幸福。其实不用晒的，背井离乡一定不如留守来得安逸。
　　是因为见过外面的天有多高，你才理解安逸。
　　是因为见过了外面的天有多高，你再也没有办法安逸。
　　据说看过的世界越大，人会变得越谦虚。谦虚不一定是青春的美德，但如果错过理想的生活方式，老了大概会折寿。
　　这个世界终将是无奈的，但这是世界的事。
　　而我，我们，只想凭爱意让富士山私有。W

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