【先改变自己,才能改变外在世界】 改变自己才能改变世界

　　阳明先生所倡导的心学，强调用一种最优的身心状态去对待外界的事物，以一种大智慧、大境界去做事。这样不仅能最大限度地免除因背负过多的心灵重担所带来的压力，而且一个人的境界提高了，也能获得一种本能的洞察力和前所未有的行动能力，做什么事都能获得事半功倍的效果。
　　梁日孚问：“程颐认为‘一草一木亦皆有理，不可不察’，这个看法对吗?”
　　王阳明说：“对于我来说，却没有这闲工夫，你且先去涵养自己的性情，只有穷尽了人之本性，然后才能穷尽物之本性。”
　　王阳明认为，一个人应该先去做最能提升自己、促进人格完善的事，而不应该把有限的时间和精力浪费在那些无关的琐事上。
　　最重要的是，人要先能够认识到自己的本性，充分发挥个人的智慧，才能够充分认识到万物的规律，从而应用这些规律来做好每一件事。也就是说，一个人要先改变自己，进而才能改变外在的世界。
　　面对不如意的外界环境，我们通常就是怨天尤人，牢骚满腹，抱怨自己的不幸命运，抱怨社会的不公平。殊不知，这样做的结果，只是白白地把时间和精力浪费在了无用的地方，而丝毫无助于自己人生境界的提升。
　　与其这样浪费时间和精力，还不如把它们用在挖掘自己的潜力上。
　　先提升自己的身心素质，增强自己改造世界的信心与力量。等你内心的力量强大了，做好了充足的准备，这时再看外面的世界，也许这个世界在你的眼中就不一样了，而你也拥有了改变世界的能力。
　　心境提高了，一个人的智慧、能力和素质也会随之提升
　　王阳明认为，人的“心”本来就有着神奇的作用，如行云流水般变动周流于万事万物之中，反映着各层次事物的客观规律。如果人能静下心来，自然就能发现其中的规律，而把事情做好。
　　我们心灵的能力没有发挥出来，只是由于它被各种名利、毁誉等利害关系遮蔽了。每个人的心中虽然都有一个深藏的宝库，潜力无穷，但由于我们的心灵早已为物欲、私欲、人欲所蒙蔽，表面上人还是愚昧无知的。
　　有这样一个笑话。有一个人在山间小路开车，正当他悠哉悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，司机摇下窗户大喊一声：“猪!”现在的人怎么这样无礼，无缘无故地骂人?这个人越想越气，也摇下车窗大骂：“你才是猪!”刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
　　其实，那位货车司机是提醒他前面有一群猪。但他却从“自我”的角度出发，以为别人是骂他，结果酿成大祸。
　　所以，如果一个人的心灵为自我和物欲蒙蔽的话，不仅不能获得那种本能的智慧，就连基本的观察判断能力也会丧失。只有心灵达到一定高度，才能看到更深更远的地方。
　　心境提高了，一个人的智慧、能力和素质也会随之提升。
　　挖一口有源泉的井，学习王阳明如何将知识转化为做事的能力
　　“与其挖一个数顷大的无源泉的池塘，不如挖一口数尺深的有源泉的水井，这样水源不枯。”王阳明在池塘边坐着，旁边有一口井，因此就用来比喻做学问。
　　很多人在做学问上有一种想法，总以为学得越多越好。其实这是一个误区。如果光有知识，而没有获得一种能力，就只是一池大而无用的死水，远没有一口仅数尺深但有源泉的水井有生机。
　　王阳明强调做学问要有“源泉”，其实何尝不是向我们指出，在现实生活中，拥有知识固然重要，但更重要的还要拥有一种能力素质，一种如何获取及灵活运用那些学问和才能的能力。而拥有了这种能力素质，对其他事就能举一反三，触类旁通了。这种能力素质是一个人的心态、意志及心灵自控能力的总和，在书本上无法获得，只能在事物上磨练而拥有，即所谓“在事上磨”。
　　王阳明的人生经历就是一个典型的例子。
　　《明史》中载道：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如阳明者。”在激烈无比的军事战斗中，局面越是危险复杂，令人疑惑不定时，王阳明的心思意识反而就越清明冷静，指挥若定，所考虑的问题和计谋不会遗漏任何一个微小的细节。
　　历史上，能把兵书背得滚瓜烂熟的大有人在。如三国时的马谡，他饱读兵书，知识渊博，然而街亭一战，他却只会对兵书上的战例和方法生搬硬套，结果惨遭失败。为什么是看同样的兵书，他们从中所获得的东西大不相同呢?
　　道理很简单，这就是一个人的能力素质问题。王阳明和其他善用兵法者拥有一种运用军事兵法的能力，而马谡等人只知道军事兵法的知识，而并没有将其化为自己的军事才能。
　　这种能力是怎样培养出来的呢?靠思考和磨练。
　　王阳明26岁时，开始研究学习兵法，凡是找得到的兵法秘书，没有不深入钻研的。他研究兵法的方法很独特，不是像别人那样能把那些兵书背下来就算了事，而是要达到理解、消化、融会贯通的地步，让这些知识了然于心，形成可以灵活运用的能力。每当宴请宾客时，他便把那些果核杯碗收集起来，排列阵势来做推演兵法的游戏，即使受到别人的嘲笑，他也毫不在乎，达到了如痴似醉的地步。
　　就这样，在反复的学习及磨练中，王阳明逐渐把兵法的精髓融化于心，通晓了运用它们的奥秘，这就是他对兵法的理解――“此心不动，随机而行”。
　　在他看来，所谓的“兵法”精髓，绝不是书本上死的、教条的东西，而是与心融合在一起、具有生命力的东西。经过千百回的学习与锤炼，那些知识早已融化在心灵之中，成为生命的一部分，一旦遇到情况，它们要做的，只是随机应变而已。
　　可见，要提升心灵的境界，让它生成一种本能反应的“能力”，最根本的方法就是要“用”它，也即是反复的刺激与磨练。
　　选定一项事情，反复不断地做它，把它做到极致，久而久之，就会形成一种直觉能力，这就是“心”的能力，俗话说“熟能生巧”，就是这个道理。反之，如果做每一件事都浅尝辄止，如蜻蜓点水，往往就会一事无成。
　　所以说，每个人的心灵，就是能够为我们提供无穷源泉的一口井。问题的关键就看你去不去挖掘，懂不懂得挖掘了。

推荐访问:改变 外在 世界