【微言大义抑或话语狂欢】微言大义

　　2010年被称为中国的微博元年，在短短的两年时间内，微博发展壮大，并成为信息时代的主要传播渠道之一。微博之所以受到如此大的关注和追捧，与其特点有着密不可分的联系，同时也与当今社会网民的需求相契合，它不但推动了信息传递的个性化，还为公民提供了一个言论自由的空间。在微博的传播平台上，每个人都掌握着话语权，拥有内容制作和与人分享的权利，并逐渐成为积极的社会参与者。这种全民参与的低门槛传播方式，构建起一套全新的参与式文化体系。这种全新的参与式文化，不断激发着受众的想象力与创造力，促使民意由个体表达走向公共空间，试图构建一种更为包容、更为平等的社会秩序。
　　
　　微博与参与式文化
　　微博充分体现了Web2.0信息聚合与共享的原则，用户在使用过程中已经具备了传播者和受传者的双重身份。这种平等开放的传播方式也正折射了参与式文化的存在。
　　“参与式文化” 一词最早是由美国学者亨利・詹金斯提出的。它指的是以Web2.0网络为平台，以全体网民为主体，通过某种身份认同，以积极主动地创作媒介文本、传播媒介内容、加强网络交往为主要形式所创造出来的一种自由、平等、公开、包容、共享的新型媒介文化样式。①参与式文化呈现出了这种平等开放的草根精神和无限包容，也正是微博的精神所在。微博不仅让每个用户都得到了平等自由的话语权利，同时也对舆论甚至整个社会产生了各种影响。微博时代对于传统媒介文化意味着一场颠覆性的革命，这种全新的媒介使用行为不仅会改变用户的媒介使用方式和思维方式，而且会通过参与式文化行为来改变现有的社会秩序。
　　
　　参与式文化在微博时代的正负效应
　　法国社会学家勒庞在其著作《乌合之众》中明确指出，个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。②勒庞所描述的这种群体特征在微博时代也是同样存在的。微博的便捷简单是有目共睹的，只要用户一点击发布、转发按键，便可以实现信息的实时更新与共享，能够满足快节奏生活下用户的需求。
　　然而，这种简单便捷也会带来一些社会问题。用户的大多数转发只是在一瞬间完成，绝大多数是缺乏理性思考的。甚至有时为了彰显个性或者赚取粉丝，很多人会发布一些极端的言论来赢得关注。但从另一方面看，如果网民仅仅是一群“乌合之众”，微博不可能产生如此巨大的社会影响力。微博时代下的参与式文化依赖用户所产生的内容，它尊重个体的价值，强调每个人都拥有文化的主导权。由于微博用户大多采取匿名方式，任何用户对于任何事件都可以发表自身的观点，不用担心因为社会多数意见而感到压力。
　　
　　参与式文化对社会的影响
　　任何一种媒介文化的产生和发展都植根于一定的社会环境，它也必然会对社会环境产生一定的影响， 无论从个人、媒介，还是社会生活层面，参与式文化正在逐步地显现其影响，而且必定会产生深远的影响。③通过微博这个开放的信息平台，这种参与式文化正在逐步地显现其影响，使得微博成为民意的集散地，势必对社会产生一定的影响。
　　1.提供了一个民意传达和热点传播的平台，引发社会舆论，影响舆论走向
　　微博改写了传统新闻采集传播方式，新闻报道不再是记者的“专利”，有人说，微博的产生宣告着“全民记者”时代的到来。从“微博打拐”到“微博私奔”，从郭美美事件到温州动车事故，微博不断上演着各种热门公共事件，体现了普通民众对社会公共事件的关注和思考，也反映了大众对媒介事件的参与和反馈。人们常用“围观就是力量”来形容微博的作用，“围观”这种特殊的公民参与方式，在微博上表现得最为充分，微博对社会现实的影响不断向纵深发展，成了反映社会现实的一面镜子、弘扬社会真善美、共同抵制假恶丑的信息源和集散地。这种“围观”行为并非真正意义上的“围观”，而是一种个体对公共事务的参与，不断冲击中国传统舆论格局。
　　2.开辟了一种新的维权方式和公众参与公共事务的路径，推动社会民主进程
　　当我们把目光投向微博平台时，会发现微博给用户提供了一个下情上达的通畅渠道。无论是草根还是精英，均拥有同等的机会表达自我观点和意见。“微博问政”一度成为时尚，逐渐显现出了政治威力。越来越多的政府机构与官员“试水”微博，成为互联网上一道独特的风景。与传统媒体垄断话语权不同，微博带来的“微革命”正好给无权无势的草根阶层带来了希望，极大地提升了民众参与民主法治建设的热情和程度，即使面对一些人们无法直接干预的公共事务。
　　毫无疑问，微博在这个全民参与的信息社会中，充当了社会监督者的重要角色，微博拉近了官员、政府机构与民众的距离。若能有规划地利用好这种参与式文化，使微博成为一个新的网络参政议政的平台，必将推动社会民主进程。
　　3.造成虚假信息混杂、信息过载严重等负面影响
　　微博时代的这种“用户构建一切”的参与式文化，更多地强调了用户自发式的行为互动和创意分享，微博用户在介入参与式文化的过程中，也产生了大量道德失衡与行为失范事件。美国《外交政策》(Foreign Policy) 杂志网站曾发表文章称，在中国，新浪微博已成为世界上最好的谣言制造机器。④由于微博信息发布的简易快捷，再加上140个字的限制，更容易助长使用者的写作惰性。很多用户会沉浸在一种自我表达的快感之中，他们制造的碎片化的信息内容，大大降低了话语的质量和可信度，很可能造成思想的口水化和信息的良莠不齐。
　　
　　结 语
　　在新媒介环境下，微博为全民参与提供了进一步的可能。自由平等的参与式文化在蕴涵着无限机遇的同时，也对个人和社会提出了更高的要求。用户在介入参与式文化的过程中，如何提高自己的媒介能力成为游刃有余的全面参与者？而社会在改变交往方式和构建公民社会的层面，同样面临着很多重要问题。微博究竟是真正意义上的“微言大义”，还是喧闹一场的“话语狂欢”？微博的未来发展，不但对个人的媒介素养提出了更高的要求，更需要社会的广泛关注和共同努力。
　　
　　注释：
　　①③周荣庭 管华骥：《参与式文化：一种全新的媒介文化样式》[J]，《新闻爱好者》，2010年6月
　　②勒庞：《乌合之众――大众心理研究》[M]，中央编译出版社，2005年版
　　④江海伦：《中国微博成了谣言制造机?》 [J]，《新闻记者》，2011年8月
　　
　　（作者单位：安徽大学新闻传播学院）

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