全国新闻学子优秀论文评选.观点摘编 观点摘编

　　电视灾难新闻报道的叙事学研究 　　――以《东方时空》日本3・11地震报道为例 　　日本3・11大地震因其震级高、次生灾害多，影响力大，成为我国各级媒体争相报道的一个新闻事件。中国电视媒体在经历了汶川地震、玉树地震等多次灾难报道的锤炼后，对灾难新闻的报道能力如何？
　　本文通过对央视《东方时空》一个月间的样本进行新闻叙事学的内容分析，归纳出其“平台、悬念、责任”的电视灾难新闻报道理念，“日本3・11地震――一场全人类的灾难”、“日本核危机――一场人祸”的叙事话语以及“主播中心制”+“悬念组合报道”的叙事模式。同时，主播也成为节目编排的内在节点，以设问和快节奏的音乐短片形成悬念，以悬念组合报道引导话题，从而完成节目的起承转合。注重悬念在报道中的力量，也体现了《东方时空》的受众本位意识，由此也可以看出，在对待国际灾难新闻的报道上，国家级媒体受到政治因素左右的成分趋小。但同时不可忽视的是，在部分报道中，节目为了吸引受众，过分注重悬念，在新闻的真实性和客观性上有所失度。
　　作为国家第一媒体，在这次国际灾难新闻报道中，受到政治因素的影响趋小，更多地表现出受众本位的报道倾向。《东方时空》以数据性消息为主，穿插大量专家解析与评论，以悬念引导热点，可以说在信息公开和舆论引导上已经接近节目的最大限度，有效打造了信息和观点的集合平台；灾难后期，栏目组派出记者对日本重灾区进行深度报道，深入开掘新闻资源。
　　对电视灾难新闻报道的三点建议：第一，适当运用悬念，切忌消费灾难；第二，加大对新闻背景的开掘，增加发现式报道，强化新闻现场；第三，注重声画一体的叙事语言，在时效性和准确性之间应有所平衡，不可偏废。
　　（暨南大学新闻与传播学院 李兴丽）
　　
　　新闻影像的共时性“再现”
　　新闻影像已成为人们获取日常信息的一种重要方式。新闻影像叙事与传播的共时性再现功能是如何实现的？它具有怎样的特点？新闻影像的再现究竟离本真现实有多远？又会对受众产生怎样的影响？
　　通过对新闻影像叙事与传播的共时性再现功能的解析，我们可以知道，声音和文字是电视叙事符号的三大系统，各自承载着不同的叙事功能：影像着重于描写与再现、声音侧重于叙述和表现、文字则倾向于说明和解释，三者之间相互联系，互为补充。正是基于对多种叙事媒介特性的整合，电视新闻才能实现全面、生动的叙事和有效传播。影像在新闻叙事中发挥着重要的共时性再现与描写的功能，它与现实之间的关系一度被描述为“以现实反映现实”。新闻影像对社会成员具有进行召唤和控制的意识形态属性，信息化社会受众的影像依赖往往会导致一定程度的现实认知偏差和行为偏差。人们原本认识世界、把握现实的方式和程序似乎出现了逆转，甚至是颠倒，不是现实引导影像，而是影像决定现实。新闻影像所提供的“拟态环境”便潜移默化地牵制着人们对于本真现实的认知与实践。
　　结论：新闻影像的共时性再现与描写大大提升了新闻的时效性与真实感，然而影像现实并不等同于本真现实，新闻影像所具有的对社会成员进行召唤与控制的意识形态属性，往往会令高度依赖媒介的受众产生对现实的认知偏差，进而影响其现实行为。 （云南大学文化产业研究院 吴丽）
　　
　　微博原创文字作品的著作权问题
　　在微博日益普及的自媒体时代，微博用户原创文字作品是否享有著作权？如果享有，存在哪些对微博原创文字作品著作权的侵权行为？如何界定不同主体的责任以及减少侵权行为，已成为影响微博发展的重要问题。
　　本文就原创的、以文字符号为表现形式的微博作品进行分析。分析表明，虽然微博文字作品字数太少，但是字数多少并不妨碍微博享有著作权。根据我国《著作权法实施条例》中的独创性和可复制性的标准，微博原创文字作品都符合这两条标准。传统媒体对微博的侵权行为，主要表现在以下两个方面：一是某些报刊在刊登微博原创文字作品后，并未向著作权人支付报酬，从而侵犯了权利人著作权的财产权部分，应视为一种典型的侵犯著作权的行为；二是某些出版社侵权，由于微博的匿名性，出版社往往无法及时联系到权利人，从而造成侵权行为的发生。在微博系统内也存在侵权行为，而对于微博用户直接转发他人原创文字作品是否构成侵权，需要对著作权的专有性和微博的分享性、个人利益和公共利益进行平衡。另外，某些微博服务提供商在用户注册协议中强制用户将部分著作权让渡出来，将这种让渡作为用户使用微博服务的前提条件，是一种变相的侵权行为。
　　建议：微博服务提供商建立“转发权限”机制，认为其个人作品享有著作权的用户，在发布内容时可以启用该机制，对其作品自主设置不同的转发权限。
　　（中国传媒大学政治与法律学院 窦菲涛）

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