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高中生作文800字_高中生800字作文三篇

发布时间:2018-12-09 06:47:25 浏览数:
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【篇一】三途河畔三生石


  我已经在佛前求了五百年,求得一世无忧无虑,求得来世可遇可求,求得三生四大皆空。

  佛说,今世我将你留在这里修行,山后有一片花圃,四季繁花盛开。凡修得无欲无求者,可得来世可遇可求,三世四大皆空。

  眼前一片繁花,花香飘至,心境随之动荡。乱花渐欲迷人眼,平心静心。

  我是来自佛前的一颗会开花的石头,受佛家熏陶,吸天地精华,化为人形。自从我开花那日起,就被世间喻为“生石花”。有人说,石头开花是一种修行,为了花开绚丽的那一刻,你要承受一路的漠视与孤寂。而眼前遍地的繁花,是无忧的结果。春天的芍药,夏天的牵牛,秋天的木槿,冬天的结香……年年岁岁,无忧无虑,自得其乐。

  寒来暑往,不知几世几年。佛祖许我可遇可求,我便用这句承诺遨游四海,饮于市井,住于山穴,衣于万物,玩于世间。

  一日,洞中午睡正酣,忽闻一对男女对话。细听,原来是双方情感受挫,决定放弃这段缘。对我而言,我虽有人形,却不懂人情。但我却觉,缘来不易,缘去可惜。佛虽说过,万事万物皆有造化,让我不得干预他人命途,顺其自然,便可得此生应有的结果。而我却想帮他们一次,就一次,难不得命途改变?

  我化作原形,滚到这对情侣中间,慢慢绽开,现出佛光,美丽异常。情侣破涕而笑,以为这是佛祖的意思,石头开花,花开佛光,千年难遇。后来,我听说,这对永结同好的情侣叫沙华和曼珠。

  待我浪迹天涯,厌倦“来世”,再次来到佛前,问何时得以进入三世时。佛祖笑了一下,把我化为石身,放在奈何桥旁。说,这便是你所求的三生,有因有果,四大皆空。

  我不懂,为何在奈何桥旁便可四大皆空?何为有因有果?直到有一天,我听喝孟婆汤的人向孟婆打听,来时路上唯一的风景彼岸花时,我才懂得,这就是我要的三世。

  相传有一对情侣,上天规定他俩生生世世不得在一起,可因一颗生石花的指引,私定终身,违背天规。天庭得知,将他俩化为一朵花的花和叶。并下了诅咒:有花不见叶,叶生不见花,生生世世花叶永相错。后来,佛祖见他俩可怜,便把他俩移到彼岸,成为彼岸花。

  那是黄泉路上唯一的风景。现在我已懂得,岸的一边为缘生,一边为缘灭。我愿成三途河畔三生石,永世陪着不愿喝孟婆汤、过奈何桥的人。三生石上刻三生缘,等待花开千年,叶落千年。

  看着彼岸花开的如此妖艳,我想,我已再也开不出花来。

  三生石,三生路,三世情缘。三生已过,早登彼岸。


【篇二】坚持不懈


  坚持到底,永不放弃;持之以恒,绝不放弃;抗争到底,绝不妥协;坚持不懈,永不懈怠。坚持仿佛是一把利剑,只要你不断的锻造它,磨砺它,它就可以为我们披荆斩棘,可以助我们逆风飞翔,可以带我们翻山越岭,可以帮我们获取成功。

  古人曾言:“贵有恒,何必三更眠五更起;*无益,莫过一日曝十日寒。”作为一名学生,尤其是一名高中生,我们每天过着朝五晚十的生活,每日沉浸在学习的苦海里,每月挣扎在难题的试解里,每年奋斗在成绩的排名里,这是何等残酷,何等辛苦啊!可是即使这样,还是有很多人会中途放弃,还是有很多人会甘当逃兵,还是有很多人会中途退场。

  梦想是要奋斗的,成功是要努力的,幸福是要拼搏的,在学习的生涯中,我们每个人都是一叶扁舟罢了,可能小小的一个浪花就会让我们葬身大海,永无翻身之日,也许只要一个小小的风暴就会让我们迷失轨道,拥永无出头之日。但是那又如何呢,“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”倘若我们连这一点勇气都没有,连这点志气都没有,连这点坚持都没有,我们又有什么骄傲的资本,什么自豪的本钱呢?

  试问,如果我们不继续坚持,不继续奋发,不继续前进,那我们这些年的付出到底是为了什么呢?那我们的这么多年的心血到底值不值的呢?那我们这么多辛酸到底有没有用呢?人生就是一场漫长的战役,更是一场艰难的战役,如果我们有一点的胆怯,有一丝的懈怠,有一秒的退缩,我们就会失去主动权,甚至会失去姓名,沦为战争的牺牲品。而且我们的这种死亡是令人唾弃,令人不屑,令人瞧不起的,因为我们是逃兵,是懦夫,是胆小鬼。

  坚持是一种勇气,简坚持是一种毅力,坚持是一种精神,坚持是一种财富,坚持是一种成长,坚持是一种收获。这个世界上没有天上掉馅饼的好事,也没有白白得来的硕果,要想有所成,要想有所就,我们就必须脚踏实地的不断去奋斗,不断去寻求,不断去战斗。只有通过自己辛勤的劳动,才会酿造成功的佳酿,只有通过自己不懈的坚持,才会取得辉煌的成果。

  努力不一定会成功,但不努力就一定不会成功;坚持不一定会成功,但不坚持就一定不会成功!所以,少年啊,请振作起来,请坚强起来,请强大起来,请坚持起来吧!


【篇三】雅俗皆乐,幸福中国


  唱念做打,生旦净末,“咿咿呀呀”中粉墨登场,她是中国的国粹——京剧。韵律十足,动感四射,她是大妈们的*爱——广场舞。

  一个阳春白雪,一个下里巴人,看似天差地别,但她们站在一起,笑得灿烂:“不,我们都是中国!”

  历经岁月洗礼,炮火纷飞,京剧蕴含着深厚的文化内涵,从唱词到唱腔,从服饰到妆容,她就像一个文化符号,使人说起中国,便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀,广场舞的兴起只在近几年,但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行,掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞,不可否认的是,她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

  偌大的广场,有空地,有戏台,台上是水袖青衣,台下是“动次达次”;台上人沉浸在戏中,或喜或嗔,或哀或愤,台下人陶醉在曲中,或进或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟着台上人摇头晃脑、念念有词,有人放下手中物什,跟着台下人旋转跳跃,舞步翩跹。

  什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时,又有什么高下之分呢?

  如今的中国,有沉迷京剧的票友,也有喜爱跳舞的大妈,他们的审美情趣截然不同,但没必要争吵、没必要纠结,各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高,也不撒泼打滚,他推出京剧、广场舞两个姑娘,“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

  当今世界发展迅速,多元的文化也呈现新的面貌,作为世界上*古老的国家之一的中国,其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立,但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人,只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

  当京剧遇上广场舞,大雅遇上大俗,没有争论嘲笑,只有理解友好,雅俗共赏,雅俗皆乐,所以每个人都可以快乐,进而整个中国都幸福。

  水袖舞青衣,鼓点动腰肢。雅俗共欢乐,幸福满中国。

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